harry, 我想看你那个一万多字的论文，赶快贴上来吧

那篇文章……待我再看看吧。

    [引用]：可以去读读朱子的《楚辞集注》。这是有权威性的楚辞著作。
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    这套书俺知道，是上世纪七十年代主席送给日本首相田中角荣的，那样价值连城的中南海藏书送出去，扶桑国民也没读好，田中老兵有责任，“后后后任”小泉还是参拜得起劲；可见积习难改，不是吊吊书袋就能解决问题的。
    俺不知“楼主”是“合纵派”还是“连横派”，是张仪还是靳尚抑或屈平的后裔？反正你的文章题目不雅，不够“费厄泼赖”，有些效仿娱乐小报的起名法。至于预告的题目，更暗合前一阵那位张某大贬老毛、老邱的“约稿”之文风，有失礼数。
    在配音论坛若论“极左”——配音界都偏“右”崇洋，没箭靶；论“严肃文学”——译制片都是小民消闲之作，挂不上号；所以奉劝“34”同志省点灯草费，倒是可以为巴金老提议过的“文革纪念馆”筹募基金是为上策。
    
    ——俺此话“中庸”乎？

承认朱熹的学识，跟承认他就有资格去侮辱别人的尊严，根本是两码子事，更由此把他的理论奉为圣喻顶礼膜拜，简直滑天下之大稽，“你就没一点儿自己的东西！！”
哦，既然讲到朱熹的学识，那他归根到底也不过只是个文人，也“不过是百家杂技之流，供人取乐消遣而已，没什么高贵的！”——这是你的原话——既然朱熹如你所言，只是供人取乐消遣而已，那么，再把他抬到这样高的有资格侮辱天下文人的地位，岂不自相矛盾，自打嘴巴！！

    [引用]：“你就没一点儿自己的东西！！”
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    canyan 把罗切斯特不久前刚在电台里“说的话”拿出来了，还少了个摔杯子的像声词：“乓镗——（要脆裂味的）！”确实-他没有什么自己的东西，祭出朱熹老夫子想把人唬得一愣一愣的，谁知这里非古典主义者太多，“崇洋迷外”者更众，像俺这般上了岁数的-偏又跟着领袖评过法批过儒，视“程朱理学”为“孔乙己”同门，颇有不敬；闹得他老兄“驴唇不对马嘴”，小脸青一阵白一阵，好不沮丧。暗自叹曰：“人心不古，国将不国，朽木不可雕也！竖子不可教也！小子不可同谋也！！！”欲乘风归去……。

recanyan：
就凭你把朱子居然当作一般文人看待，足见你的无知。
弋舟：
提到巴金我就有气！一个臭作家，耍笔杆的，卖弄文辞小技，文不能化民成俗，武不能富国强兵，居然可以住华东医院高干病房。MM的，这世道真变了！
给你三篇文章，两篇骂巴金，一篇谈文革，认真阅读去吧。
http://www.maoflag.net/readdoc.asp?id=4711
http://www2.qglt.com.cn/cgi-bbs/ReadFile?whichfile=196854&typeid=17
http://tlw.3322.net/zgjyzyzd.htm

阁下骂巴金的话倒象在形容自己，住不上高干病房何必直冒酸气，眼放红光呢？

    34老兄显然是走错地方了。推荐的三篇文章俺已一目十行浏览了，十分有趣。
    俺先前提到的巴老主张设立“文革纪念馆”确是个好主意，至少比现在时髦的“民俗展览”搜集百姓“豆腐账”所保留历史“文物”实在得多。因对文革“不堪回首”以致许多人在搬迁时将旧物丢弃了，百姓觉得既然上面不提了，这种“古董”不会升值，那也没必要让它存在了，一丢了之。现在连“伤痕文学”也没人提及，小青年自然更会误读历史。把鲁、巴、丁综合评点，是那个网的事，不用“链接”到配音网来。
    本网的房先生从邱岳峰透视人生不失为独特角度，你没必要“反感”；倒不如换种思维，谈谈文革内参片的译制及当时“首长观看”和百姓看阿尔巴尼亚译制影片的不同心态与感受。因为本网不愿涉及敏感话题，大家也没必要脸红脖子粗地搞“大专辩论会”，拿曾经辉煌过的名人的今日处境开涮也不太“绅士”，那“旗帜网”也算是网络时代的“另类”了，不知它寿命几何？
    相传是叶永烈写的“禁书”《某某某复活》倒是有趣得紧，大家戏说一下也可解乏。时风如此，就任其“落花流水春去也”罢，你我更“无力回天”了。

哈哈，根本就是不可理喻的一个人，再理他，那个叫跌份儿。
呵呵，楼主想怎么叫就怎么叫去吧

[这个贴子最后由edva11在 2004/04/26 10:26am 第 1 次编辑]

就是，别理他了，
我想了一个周末也没搞懂，
邱岳峰的遭遇不是他的错，
他的水平高不是他的错，
喜欢他的人多更不是他的错，
可为什么总有人用以上三点来攻击他啊？！
我佩服他的艺术功力，同情其遭遇，
却总有人哼哼教导毁人不倦地认为我掉进个人崇拜的深渊，
坚持不泄地以传教士精神来拯救我如同少年犯般的灵魂
真该给这群死面包子吃多了的来句大粗口
全去TMD，
都以为自己是谁啊？！！！

弋舟：
【谈谈文革内参片的译制及当时“首长观看”和百姓看阿尔巴尼亚译制影片】
——这个题目可以，以后写。
对巴金这老家伙我确实看不顺眼。不过文辞末技，眼界狭隘，凭什么给他那么高的待遇和地位？你称他为“巴老”，太过分了。我是宁做春桥景贤门下走狗，也不能容忍巴金过得比我好。
房某文章的要害是把艺术看得太重。借《凡尔杜先生》里的一句台词：“我喜欢女人，但我看不起她们”。对文学艺术，我们读书人也当如是看。就凭他把艺术看得如此高贵，甚至为艺术家做木匠居然会忿忿不平，我就觉得他思想水平不高，确实欠缺谈人性的资格。

你“读书人”看不起文学艺术
哼哼，你“读书人”那个年代不也只不过是个“臭老九”吗，你得意个啥
你以为你比别人强，更有比你强的人把你一样踩到脚下，你以为你是老几呀

再说说朱熹，你说朱熹他不是一般文人，他还能特殊到哪儿去？总不至于是“武人”吧
“文人”是一个范围很大的概念，朱熹他再不一般，他也只能呆在“文人”这个圈子里
我再无知我也还知道这个

现在我觉得讨论的开始混乱起来了，我估计看最近几个回复也许有人不知道原来说得是什么。
这位朋友号称这样的帖子能给他带来满足感，真是林子大了。
不过有两个观点我是同意的：
第一：巴金实在不算什么。
第二：回应残烟，孔子朱子的确不算在文人里面，不过就是把他们和邱岳峰比实在从何说起。
对顶楼这种黑板报文艺，就是不说不理！

咳咳，不是文学，是哲学
对哟，怎么从邱先生扯到哲学范畴了

我很喜欢邱老