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——宿命是什么呢？
——没人会懂。 ——它是非常非常强大的。人生下来活下去要受它支配。 不懂音乐。也听不懂《宿命》。但是，当片头曲就那么响起，一种压抑的悲伤席卷而来。仿若海底掀起的层层海浪，一浪跟着一浪。就那么铺天盖地冲击过来。每一次的冲击，仿佛都要压得人窒息。这就是宿命吗？你明知道那其中的悲凉，可是你却无法逃脱。它在你的生命里纠葛着缠绕着，时时刻刻压制着你，撕散了你的肌肤，压碎了你的骨骼。然而，在这宏大的宿命面前，你分明也有颗向上挣扎的心，你不停在同它搏击，时时刻刻都不曾屈从于它左右你的意志。每次海浪冲击而来的时候，都能见到浪里你倔强的身影。同时，你也融入于它。你是宿命中不可与之分割的一部分。你的人生，那一个完整的你，也只有在宿命里才得以尽致地体现。宿命，就是你的人生。你怕它时时掀起的巨浪。可是你更离不开它。只有倚助于它，你，才之所以成为你自己。 影片开头，那个孩子，把水和在砂里，做成一个个的“砂之器”。风，刮起。砂，散了。就好象人生中，不断地按照自己的意愿精心打造一个个的“作品”，可是，当狂风袭卷而过，入眼，却只是满地的黄砂。海滩上，孩子的身影何其的渺小。人世间，你我的身影又是何等的单薄。纵然有着满怀的热忱和希望，在弄人的造化面前，你又能抓住些什么呢。也许到头来不过一场空。也许在别人眼里，你用血泪挣扎过来的人生，不过是一场唱罢便了无痕迹的戏。但是，正如你无法逃脱宿命的纠缠，你也无法逃避这样一个人生。“砂之器”被风刮散了你可以再做。“作品”被命运打散了你可以再创。纵然你的人生有一天会了无痕迹，当它把握在你手里的时候，再怎么难以唱下去的歌，还是要继续唱下去。 和贺英良，是钢琴协奏曲《宿命》的化身。从小，因为父亲的病，被这个社会所抛弃。在他的记忆中，是风雪交加里，和父亲从一个村子到另一个村子的颠沛。一年四季，对他来说，永远是一个又一个熬不完的寒冬。当命运让他承受太多本不该承受的苦痛之后，他还能相信什么呢。“这世上真有幸福吗？根本就没有。人们追逐的不过是它的幻影。”所以，他可以明明爱的是高木理惠子，却同田所左枝子订婚。他可以残忍到杀了三木谦一。但是，从钢琴协奏曲《宿命》里，又传达出一种渴求，一种呼唤。他也曾经渴求过，曾经呼唤过。但却没有得到过回应。他也曾想舒展自己的胸怀深深地爱过。他也曾为屈从于命运痛苦过。他挣扎过，他抗争过。他有奔涌的才华在等待施展。他想得到属于他的，他就必须要抛弃一些他难以割舍的。不要从理性的角度说什么对与错。命运，对于挣扎在底层的人来说，永远都是残忍的。当然，我不是说和贺这样做是对的。只是，一曲《宿命》让人几乎想要原谅他了。再者，不管是错是对，那是他自己的人生。对也好错也罢，他都必须承受后果。 听《砂器》，听配音，只听三个人。 第一个听的是毕克。与其说他是贯穿全剧的警探，不如说他是贯穿全剧的解说。警探也好，解说也罢，舍却毕克，焉有第二人。毕克的声音太深，容纳的内容太多。总是那样从容地缓缓地道来。但是，不管警探也好，解说也好，毕克，都在声音里容入太多的激情。警探的冷静剖析、解说的置身事外，这些，毕克统统做不到。感谢上帝，幸亏他统统做不到。所以，在他分析案情的过程中，与其说你是跟着他思索案件本身的发人深思，不如说你是跟着他的情感的起伏来体会他所认知的这个社会的复杂、人性的复杂。对于和贺英良，这一个他将亲手绳之以法的杀人犯，他是在充分体会和贺的内心以后，慨叹着他的才华，慨叹着他的苦痛，慨叹这个本不该发生的悲剧，也慨叹着这播弄人的宿命。听他揉入了所有激情，表面依然保持着从容的声音。听吧，那里面有太多太多的东西，不亚于那曲《宿命》。 第二个听的是邱岳峰。之所以把邱岳峰排在第二位。仅仅是因为他不是本片的主角。他的台词实在太少。可是，那声音，撕心裂肺地叫人受不了。听着揪心地痛。人生，所有的悲苦，都在他那咦咦呜呜的声音里。邱岳峰的本普千代吉，这一曲的《宿命》，也许更多的是“忍”吧。一忍再忍。一再被无情的命运撕扯的他，他的隐忍，他的沉默，是否能换来永久的安宁呢。 第三个听的是杨成纯。三木谦一的人生，是另一种人生。他的本分，他的善良，谱写的是另一曲《宿命》。很少听杨成纯配这么单纯这么美的人物。他劝说本普，要为秀夫想啊。他一声声地从心底里呼唤着秀夫。他说，即使用绳子，也要把秀夫捆过去见他父亲。杨成纯的声音总让人着魔。因为他的声音总是那么的繁复多变。但是无论怎么变化，始终都保有那份硬朗。而，三木谦一这个角色，杨成纯却不再硬朗。那种从他内心深处扯出来的关切，扯着他的心，也扯着你的心。任你再怎么铁石心肠，你的心都被他的声音撕揉得粉碎。 |
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