[精品整理][资料整理]影片《叶塞尼娅》、《玛丽娅》、《冷酷的心》观后

原标题：墨西哥电影优良传统的生动体现—— 影片《叶塞尼娅》、《玛丽娅》、《冷酷的心》观后

作者：林洪桐，载1979﹒8﹒6《人民日报》


　　墨西哥电影周放映的三部彩色故事片《叶塞尼娅》、《玛丽娅》、《冷酷的心》，以其浓郁的民族色彩，健康向上的思想，曲折感人的情节吸引着我们，使我们从思想上、艺术上都收益不浅。
　　对于墨西哥电影，中国人民并不陌生，五十年代在我国上映的墨西哥影片《生的权利》就受到了观众的热烈欢迎。接着一批优秀的影片《躲藏的激流》、《被遗弃的人》、《珍珠》、《偷渡的苦工》和《白玫瑰》、《在那些年代里》又相继与中国观众见面，都给我们留下了深刻的印象。
　　墨西哥是拉丁美洲最早有电影的国家，早在一八九六年法国卢米埃尔发明电影的第二年就开始拍摄影片。墨西哥的电影艺术象它的文学和绘画一样，有着自己民族的优良传统，在拉丁美洲占有重要的地位，在世界影坛上也有一定的影响。
　　墨西哥的影片注重反映本国重大的社会问题和民族问题，坚持自己的民族风格。不少影片表现了墨西哥真正的风貌和民族的自尊，传达出墨西哥人民的心声。如这次电影周上映的《叶塞尼娅》，反映的是“吉卜赛”女郎叶塞尼娅与白人军官奥斯瓦尔多之间真诚相爱的故事。它以十九世纪中墨西哥人民在自由派领袖华莱士领导下进行“改革战争”为时代背景，使叶、奥间的爱情纠葛与这次正义战争联系在一起。正是因为奥斯瓦尔多投身于华莱士的正义事业，毅然离开新婚的家庭去执行军务，才使他们夫妻分离；更是由于战争的胜利，叶塞尼娅和奥斯瓦尔多才得以破镜重圆。这是从侧面反映了这场“改革战争”，赞扬了奥斯瓦尔多的正直品德，并赋与影片主题以严肃的色彩。影片《冷酷的心》热情地歌颂了莫尼卡和“魔鬼”胡安所具有的真、善、美的品质，鞭挞了阿依曼丑恶的灵魂，并揭露了资产阶级法治的虚伪性。
　　墨西哥不少进步电影反映了低层人民的生活，同情被歧视、被侮辱和被损害者，热情地歌颂它们的反抗精神。《叶塞尼娅》就生动地表现了流浪的吉卜赛人对白人种族歧视的反抗。叶塞尼娅的性格和台词中处处渗透着这种反抗精神。他们用偷白人贵族的钱进行反抗，“谁欺侮我们吉卜赛人，就便宜不了他”！“这不是偷，这是报复”。叶塞尼娅与奥斯瓦尔多恋爱的过程也反映了这一点，当奥斯瓦尔多未征得叶塞尼娅的同意而强吻她时遭到的是石头的痛击。叶塞尼娅发现这个白人不是玩弄她而是真心地爱着她时，才把整个心交给他。叶塞尼娅到旅馆白人餐厅里吃饭和后来回到生育她的白人贵族家里的两场戏，更是生动地、富于戏剧性地表现出吉卜赛人的反抗性格。影片《冷酷的心》颂扬了被社会遗弃、连自己姓名都没有、被人称作“魔鬼”的胡安的善良和正直。
　　电影周上映的三部影片所反映的爱情主题是健康的。《玛丽娅》中埃弗拉因知道玛丽娅得了不治的癫痫病之后，仍决心在学业结束后要和玛丽娅结婚。玛丽娅也抱着“爱情是不受时间的限制”的想法，痴情地等着埃弗拉因。生动地展示了他们纯真、无私的感情。叶塞尼娅和奥斯瓦尔多的爱情经历了重重的波折和矛盾仍然永不变心。《冷酷的心》歌颂了纯洁、善良的莫尼卡和胡安经历了曲折和严峻的生死考验而结合的真挚爱情，鞭打了以虚伪、自私、冷酷的心对待感情的阿依曼，并展现了她那可悲的结局。
　　墨西哥影片的另一个传统是艺术上有特色和造诣较深。例如《叶塞尼娅》精心构思了姐妹俩不同的遭遇、不同的命运两条线索，结构上不是平铺直叙，而是从姐姐叶塞尼娅入手，采取锁闭式的戏剧结构，一步步地将她的身世层层揭开，造成一个个的悬念。又设计了错综复杂的人物关系使矛盾纠葛到一起，一环和一环地把戏推向高潮。创作者通过一个道具——白人的护身符，一个人物——姐妹俩都热爱着的奥斯瓦尔多，巧妙地将两条线交织在一起，有条不紊地构成一个又一个强烈的、富于戏剧性的场面和引人入胜的情节。这部影片也很鲜明、生动地塑造了各种人物的性格——叶塞尼娅和路易莎虽是两姐妹，但由于生活在不同的环境里，产生了迥然不同的鲜明性格。姐姐从小过着吉卜赛的流浪生活，形成泼辣、热情、奔放、富于反抗的吉卜赛人性格。妹妹在贵族家里娇生惯养，三天两头进皇宫，养成天真无邪、娇嫩柔弱的千金小姐性格。影片中配角的独特个性也都栩栩如生。我们忘不了那个爱喝酒、爱唠叨、风趣、善良的吉卜赛老太太玛亨达，也记得住那两个凑到一块就吵嘴的老头子——外公胡利奥和爷爷罗曼，以及同样有一颗善良的心而相貌、性格、阶层截然不同的两个好妈妈。这些都不是通过图解式的台词介绍，而是通过性格化的动作和语言，以及富有生活气息的细节处理，形象地体现出来的。
　　这三部影片的摄影优美，充满着浓厚的民族色彩，镜头讲究、造型艺术美并善于运用色彩的变化和对比加强影片的感染力。影片《玛丽娅》一开头就以浓烈的墨西哥的民族情调和富于特色的田园风光，把我们带到这块美丽的土地上。
　　影片也还有不足之处。有些情节的发展脱离现实的必然性，往往为了追求圆满的结局而调和了矛盾。如《冷酷的心》中表现的雷纳托最后与胡安的和好。又如《叶塞尼娅》中奥斯瓦尔多参加了正义的华莱士部队，在政治上与其教父罗曼是对立的，但影片却抹了过去；妹妹路易莎最后将奥斯瓦尔多让给叶塞尼娅，根据还不够充分；等等。这些，损伤了影片的社会意义，冲谈了对观众的教育作用。另外，《玛丽娅》的情节也稍嫌简单，人物还不够丰满。

墨西哥影片后来好象再没有超过这个高峰了，是咱们没有引进还是他们走了下坡路了？估计现在大家都拍不出来了。
79年时的评介文章最末那段火药味强了些。

《人民日报》我应该能设法看到电子版的，以后有《人民日报》的相关文章给个目录（题目、作者、年月日）我去找找看先。

下面是引用弋舟于2005-12-25 21:02发表的:
墨西哥影片后来好象再没有超过这个高峰了，是咱们没有引进还是他们走了下坡路了？估计现在大家都拍不出来了。
79年时的评介文章最末那段火药味强了些。

是没引进，不是人家走下坡路了。

太棒了

下面是引用穆阑于2005-12-25 21:05发表的:
《人民日报》我应该能设法看到电子版的，以后有《人民日报》的相关文章给个目录（题目、作者、年月日）我去找找看先。

穆站，这篇：银幕上的“人间喜剧”——浅谈卓别林的电影艺术（作者：潘耀华），1980-5-7《人民日报》

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