|
育人就是沐浴心灵 ：《二十四只眼睛》
—— 银幕视听经典《二十四只眼睛》 导演：木下惠介 原著：壶井荣 主演：高峰秀子 田村高广 天本英世 笠众 出品：1954年日本株式会社摄制 奖项：日本《电影旬报》年度十大影片之首 译制：上海电影译制厂1990年译制 黑白影片《二十四只眼睛》是日本影坛几十年来一拍再拍的经典故事题材。影片《二十四只眼睛》是一个讲述年轻女孩大石独身一人，来到濑户海边偏僻的小豆岛乡间担当小学老师的亲身经历，真切表现了美丽大石老师用心费力，手把手教养，拉扯成长她膝下十二个刚入学不懂人事孩子们的喜怒与哀乐。对于这样一部十分讲究人性人性的电影，我们也需依着影片具体的客观情形来看待小孩子们的艰辛成长。应当讲从影片一开，故事就告白了大石老师来到边疆小岛上的“不幸”遭际，她是一个城里来的外乡女人，漂亮有修养还骑一辆单车，不免惹得村里老少嫌嘴白眼。于是大石小老师只能我行我素，她有她教育孩子和带孩子的方法。我从少年对就总以为，好象凡是没有当过母亲年轻美丽的女老师自然而然最会当老师了。影片《二十四只眼睛》里面，大石小老师就是这样的一位美丽女老师。 又要谈及少年儿童时代的所谓“青春蒙懂期”了。不知怎么，影片《二十四只眼睛》里的山乡小学里的小男生们的这个青春期来得那么的早？怕是要比意大利电影《西西里美丽传说》，比俄罗斯电影《丑八怪》，比法国电影《放牛班的春天》等等艺术影片里面的男孩子们，都要青春期的早。明显表现在这些孩子们跟自己的女老师斗智斗勇斗心眼上面。实在的说，东方日本电影画面里所展示的这一群小男生们的性心理，远不如西方电影镜头里面男学生们成熟的那么雅致，那么有理。因为我们可以从电影《二十四只眼睛》的第三十六镜节当中，看到小男生挖坑戏弄大石老师并且把老师腿摔断的场景。我反复看过十几遍这—组电影情节，最后心里还是觉得，仅仅说小男生们恶作剧是不够的。甚至有那么一点人之初性本恶的味道。正因如此，这偏僻的海弯一隅才十分应当来一个老师。而且是一个天生丽质的女老师。 生活常识告诉我们，美是能够怡人养眼静心的。真情亦可以沐浴人的心灵。小孩子看探他们世界的唯一窗口应当是他们的双眼。于是导演比较智慧的为影片命名《二十四只眼睛》。用还是比较单纯眼晴看世界，感受美的的事与人，成为沐浴心灵窗口的第一境界，应当会有用的。尚未听说人老珠黄七老八十以后，还能仰仗美感来救治腐朽躯体的道理。也只有入世方浅的天真孩子吧，常常能够跟美的人和美的东西在一起，才真的有可以净化心灵。美是能够净化心灵的。美是一种情。高级感情。往往在艺术作品里，高级的感情常常又是被诗意化了的。在这部日本影片《二十四只眼睛》当中，我们就再一次听到了《西条八十诗集》里的名篇：“山上的乌鸦带来了，一只红色的小信封，打开来看真可怕，月明之夜山在燃烧，怪事把我惊醒，原来是一片红叶。”记得日本名片《人证》里面也引用到了《西条八十诗集》的名篇。 正因为影片《二十四只眼睛》中的孩子们身边有了大石老师的人美和情美，所以孩子们还算是在艰难中比较顺利地成长起来了。不过，也正是这几个小男生调皮捣乱，偷设陷井弄折了大石的腿。大石老师养伤期间，十二个小学生的学习生活完全乱套了，全班同学们就象失去了视如己出的骨肉一般。代课男教员根本不能理解大石老师从前的亲情教育线路，古板男教员念经似的带领十二个孩子唱歌：“希希希夫米米米伊伊伊姆伊，米米米米夫夫夫希希夫希米。”曾经在大石老师熏陶下，有了一定音乐素养的孩子们哪里受得了这个。于是课间，孩子们重又回到了大石老师教给他们童谣的日子里：“小蝌蚪黑黝黝，圆脑袋长尾巴，没有手和脚，也能轻快地游 ……”海角天涯里的孩子们想到了大石老师哺育自己的心血和友情，想到了大石老师以德报怨，用情还情，孩子们在老师的美德面前，心里头知错了。小男生们决定去探望大石老师。男孩子们主动联手了小女生，全班一共十二人排着长长一队，隔海跨山去看大石老师。一路之上嘴里还唱着老师教给他们的歌谣：“山上的乌鸦带来了，一只红色的小信封，打开来看真可怕，月明之夜山在燃烧，怪事把我惊醒，原来是一片红叶。” 美是一种感情。高级的真情实感。影片《二十四只眼睛》所透视的正是这样一种原生美的感情。所以她一直都 是日本电影史上叫观众动情掉泪最多的一部艺术电影。无论从前或者如今国际影坛上，一直几乎成形着一种师生友情关系的类型影片。比如前苏联的《乡村女教师》，比如伊朗的《黑板》《小鞋子》，比如中国的《凤凰琴》《一个都不能少》，比如法国的《放牛班的春天》，比如德国的《教室别恋》，等等。而且对于这一类经典的教育片总在重新翻拍着。大约是渴求推陈出新？但是显然每一次重新拍摄老片都没有超越首次电影创作的。比如这一部影片《二十四只眼睛》。一拍再拍也没有能够超出第一代木下惠介掌镜的整体艺术水准。甚至反尔引来歧义。1987年夏天东瀛当代电影艺术评论家石坂昌三在《电影旬报》上面撰文回忆讲道：影片《二十四只眼睛》再次改编拍摄时，朝间义雄导演删剪了片中八月十五日女主人公与母亲月下谈心长镜。可是这一段情镜在木下惠介导演的执筒下却是那样的不可多或缺。 由此看来，我们是不是可以这样讲，现代电影的艺术家心里，对于画面当中那些比较有情有义的东西，显得烦燥了一点？确实有的时候，生活也好，创作也罢，衷情守一是格外寂寞的。我们偿试着把木下惠介导演的影片《二十四只眼睛》中那一长段大石母女对话的情景拿出来，在这里看一看当代电影都删削掉了什么？这是电影当中的第二十八镜节：月光下大石老的家里，判改学生作业的大石老师对做针线活的母亲说道，妈妈今天我问男老师，为什么这里的乡亲都不愿意跟我打成一片？他说可能是你穿西装和骑自行车造成的。他们看不惯我穿西装和骑自行车，认为我不好说话。大石母亲叹了口气讲，自行车是分期付款买的，西装是哔叽和服染了改的。 再说了总不可以步行八公里上学校吧？大石老师回允母亲，我没事妈妈，只要我每天一到学校看见那海水一样清澈明亮的二十四只眼晴，我就啥烦恼都没有了，管他们大人讲什么。大石老师这里的意思是讲，大人没有孩子纯洁。 电影里面，大石老师心里对于她膝下的孩子们并无成见。她的意思主要是想表明，什么事情都坏在大人身上。比如影片中揭示的那场罪恶战争，本来与孩子们无关，但是后来不久，大石老师身边的孩子们也被迫上到前线去了。作为一部反战影片，《二十四只眼睛》没有正面描写战争的血流成河，生灵涂碳。而是通过一湾平静海角天涯的小学校里的师生视角，放射并且透视出战争的残酷无情，对于普通民间百姓的不幸迫害。在这部电影的末尾场景当中，有一大段画面内容相当醒目地吐诉出了电影的深层主题。这一段故事巳经与电影启镜之初，过去了一十八年。这时候巳经是1946年的春天了。影片《二十四只眼睛》中曾经的孩子们都己长大成人，有的也巳经魂销大海。这时的大石老师巳经担负起了“二十四只眼晴”们的下一代人的老师了。曾经的“二十四只眼晴”与大石老师重新相聚之际，孩子们送给老师的礼物，是一件崭新的自行车。孩子心是纯洁的心。 这个时候的大石老师可能巳经骑不动她的新车了？这时候一辆自行车做为一件礼物出现在银幕上，是让人心感动的。观众看见了大石老师接受这件礼物时，她的身上穿的是传统的民族和服。这一件不同寻常的礼物当然也是一种美的寄托，是一种感情的表达。是一种高级的恩情传递。这时的大石老师巳然变成苍桑老者时刻，她教导过的孩子们又围拢来到了她的身边。大石老师还清楚记得那二十四只眼晴。她还能清晰读见孩子们的名字：冈田矶吉，竹下竹，德田吉次，森冈正，相泽仁太，川本松江，西口美佐子，香川益野，木下富士子，山石早苗，片桐琴江，加部小鹤。一共十二位学生。整整好二十四只眼晴。记得清晰大石老师在山乡学校第一次点名时，对前面六位小男生名字名后面，都特别注意加上了君称。我心以为，这也是大石老师对自巳膝下这些小男生们的一份格外关怀吧？大石老师用她自巳的爱人方式与指标，用心呵护带出来了一代又一代的孩子们。而且这些山乡里的孩子们一个一个都长成了有用的人。桃李天下。 二十四只眼睛，育人就是沐浴心灵。桃李天下。有用的人。 |
|
|
2楼#
发布于：2006-04-06 12:49
早期版本的（24只眼睛）没有引进发行过。上译厂译制的是主演阿信的田中裕子演的重拍版。导演：严崇德、主要配音演员：丁建华、苏秀。
|
|
