|
在一列由日内瓦驶往斯德哥尔摩的国际列车上，一名企图在日内瓦国际卫生组织总部放置炸弹的恐怖分子突然闯入，使一千多名乘客陷入了死亡的威胁中。由于恐怖分子同时还把凶恶的传染病带上了列车，而美国情报官员麦肯齐上校则为了保护美国的利益而要将这列客车毁掉，于是，以著名医生张伯伦为首的一批乘客，便在危急的时刻联合起来，向传染病和麦肯齐的阴谋展开了生死搏斗。影片《卡桑德拉大桥》所叙述的，就是这样一个惊心动魄的故事。
《卡桑德拉大桥》所展现的，是今日西方人的生活。虽然故事本身是虚构的，但是我们看到，享有盛名却又玩世不恭的张伯伦、头脑空虚而又及时行乐的军火商的老婆妮科莱、无法无天的毒品走私贩纳法罗以及冷酷无情的麦肯齐等，都是今日西方社会中存在着的活生生的人物，影片中无辜人民所遭受的种种灾难在今日西方世界也是屡见不鲜的。因此，《卡桑德拉大桥》为我们提供了今日西方世界的一幅缩影。影片通过车毁人亡这一惨剧，反映了西方人对于危机四伏和道德沉丧的社会制度的悲观情绪，反映了人们对于无法掌握自己命运的不安心理，大胆谴责了麦肯齐之流及其背后的的统治集团的残酷、虚伪和他们所犯下的滔天罪行，这就使影片与追求感官刺激的灾难片以及宣扬世界“末日”的颓废作品区别开来，而具有了积极的现实意义。 需要指出的是，存在主义哲学给《卡桑德拉大桥》打上了明显的印记。存在主义者认为：周围的世界是和“自我”格格不入、互相敌对的。每个人都感到周围的一切是陌生而危险的，最大的“恐惧”就是死亡。在影片中，牺牲平民生命来保护所谓政治利益这一行径，形象地表现了存在主义所谓的世界的无理性和人的荒谬处境。麦肯齐实际上是一个失去了“真正的自我”、按照别人意志行事的“机器人”，而张伯伦、詹妮弗却没有丧失自己的“自由意志”，在强加于人而又突如其来的灾难面前，他们作为“精神上的叛逆者”，鄙视荒谬世界里的一切权威，在他们作出选择并起来行动的时候，道德、法律和一切规章制度对他们是没有约束力的，这就不难理解为什么张伯伦等人会毫无顾忌地拿起枪来向斯科特射击，他们是在向所处的荒谬处境冲击，是在履行自己的“社会职责”，他们是存在主义者心目中的英雄。 这部影片在艺术上是有特点的。演员在表演时没有做作的手势、人为夸张的面部表情和不自然的行动，不追求表演的戏剧效果，真情实感自然地流露出来，这就大大增强了影片的真实感和可信性，另外，在节奏的处理上，明显地表现出紧凑、流畅、快速的特点。影片紧紧扣住中心事件，每一场戏的铺排简单明了，场景的转换干净利落，给人以一气呵成之感。 《卡桑德拉大桥》所勾画的只是今日西方社会生活的一个侧面，它掺杂了我们所无法赞同的存在主义观点，同时由于影片看不到人民的力量、世界的前途，过分地夸大了麦肯齐之流的作用，因而蒙上了一层悲观主义的色彩。 （原文刊载于 1981-4-16《文汇报》） |
|
|
|
1楼#
发布于：2005-12-16 17:54
xiaoyin辛苦啦，总给我们带来这么好的资料文章，谢谢
 |
|
|
|
2楼#
发布于：2005-12-16 18:40
下面是引用森森于2005-12-16 17:54发表的: ---谢谢您的鼓励. |
|
|
|
4楼#
发布于：2005-12-18 13:04
总体是好的，但是对于存在主义的看法不敢苟同，而且是否我们自己有自己的看法呢？这篇写于24年前的文章无疑有“左”的色彩，好像在中国这样的事情也并不是没有啊
|
|
