[求助]请教大家古诗文方面的几个字的读音????

请教大家古诗文方面的几个字的读音????

1.<论语>里的<季氏将伐颛臾>,中
  1>第3段,里的,"君子嫉夫舍曰 欲之 而必为之辞"中的 "辞"该怎么解释好呢?是翻译成 :君子最 痛恨那种不说"我想得到它" 却一定另找借口的行为 ..这样合适吗?关键 是,这个 "辞",翻译成 借口.应该是名词还是动词呢??
  2>.第2段中."则将焉用彼相矣"中的"将 "该怎么解释好呢?读 1声还是读4 声呢?
  3>. 第1 段中的 "无乃尔是 过与?".我参考的一书上说,翻译成:这难道不应该责备你们吗?其中,"过", 是  名词化  动词.翻译成 责备.那么,它前面的这个  "是",是什么词性呢?又该怎么翻译呢?,我觉得  翻译成 这难道不是你的过错吗？ 是不是可以?但,不知道 其中的 "是"该是什么词性?
2 .<孟子>中的 <寡人之于国也>
   倒数第2段中的 "谨庠序之教".有关的翻译是:认真地办好学校教育.其中 的这个 "庠序".我找到的 翻译是:古代乡学的名称.那么在这句话中, 它是不是为动用的 情况呢?我觉得 是不是 翻译成 动用的表达 会好些?
3.<庄子>中  的<秋水>中(望洋兴叹那段),
 1> .第2段中 的."计中国之在海内,不似ti 米 之在大仓乎 (是 ti mi 锑米,打不出这个字,就是左边是 禾,右边是 弟)".这其中的  "大" 该怎么读 ?是读 da ,还是 tai ?(古文 上 大.太, 泰有通用过的,这里该怎么读呢?)
2>.第2段中 的"不似lei 空之在大泽乎( lei ,是上面3 个田.下面一个 石,打不出这个字)".其中的 大泽   该怎么 翻译?怎么理解?
3> 第2段中 的,"不可以量数"中的 "量" 是什么意思?是测量?还是数量?应该 读2 声还是 4 声?

4.  <琵琶行 >中 的"小弦切切如私语"中 的"切切"  读1声还 是 4 声?


最后,<虞美人>中 的一句"只是 朱颜改"中 的"朱颜",  该如何理解 ?
 是  指 妃子?是指过去的雕栏玉砌? 还是 指诗人 自己的  容貌呢??改  的 究竟 是什么呢??


好了， 打了怎么多字。简直快累死 我了!只盼望大家能多指点  ,我也是 现在对这些问题很困惑..多谢了!!!多谢大家了!!!!!!!!!!!!!

等白云出岫来吧。久已不碰古汉语，看到这些问题有些发懵。

挑个不需要动脑子的先回答下～“小弦切切如私语” qie4

这会儿有一点儿时间，先试着回答这几个：

1.<论语>里的<季氏将伐颛臾>,中
1>第3段,里的,"君子嫉夫舍曰 欲之 而必为之辞"中的 "辞"该怎么解释好呢?是翻译成 :君子最 痛恨那种不说"我想得到它" 却一定另找借口的行为 ..这样合适吗?关键 是,这个 "辞",翻译成 借口.应该是名词还是动词呢??

你的这个翻译是合适的，王力主编《古代汉语》（中华书局）译为“君子厌恶那种态度：想这样，却撇开不谈，而一定要为它作些别的说辞”。意思差不多。我认为“辞”在这里是作动词用的。

2>.第2段中."则将焉用彼相矣"中的"将 "该怎么解释好呢?读 1声还是读4 声呢?

这个“将”音jiāng，副词，“将要”的意思。

3>. 第1 段中的 "无乃尔是 过与?".我参考的一书上说,翻译成:这难道不应该责备你们吗?其中,"过", 是 名词化 动词.翻译成 责备.那么,它前面的这个 "是",是什么词性呢?又该怎么翻译呢?,我觉得 翻译成 这难道不是你的过错吗？ 是不是可以?但,不知道 其中的 "是"该是什么词性?

这里的“是”是用来复指“尔”的，这是上古汉语中的一种句式，即，宾语前置到动词前面，再用一个代词（“是”在上古汉语是代词，“这”的意思）来复指宾语。沿用至今的有“唯利是图”、“唯你是问”，这里的“利”和“你”分别是“图”和“问”的宾语，“是”用来复指前置宾语。翻译的时候当然不必把它表现出来，因为现代汉语中已经没有这种句式了。

2 .<孟子>中的 <寡人之于国也>
  倒数第2段中的 "谨庠序之教".有关的翻译是:认真地办好学校教育.其中 的这个 "庠序".我找到的 翻译是:古代乡学的名称.那么在这句话中, 它是不是为动用的 情况呢?我觉得 是不是 翻译成 动用的表达 会好些?

庠序并称，是名词性词组，修饰“教”（教化之义），你把“庠序之教”译为“学校教育”是可以的。“谨”是谨慎从事的意思，形容词作动词用。

　　到网上查了一下资料，见到这么一篇文字，是以前没留意的。用这篇文字来解释“朱颜”，有点小题大作，但喜欢《虞美人》这篇作品的人这么多，知道这些典故，应该是有益的。

　　一般认为，这是李这是李煜的绝命词。
　　据宋人王铚《默记》记载，太平兴国三年（978）年的某一天，宋太宗问李煜的旧臣徐铉，“你见过李煜没有？”徐铉很紧张地回答：“臣下怎么敢私自去见他？”太宗说：“你这就去看看他，就说是朕叫你去见他的。
　　于是徐铉来到李煜的住处，在门前下马，见一老卒守在门口。徐铉对老卒说：“我要见李煜。”老卒说：“圣上有旨，李煜不能与外人接触。你怎么能见他？”徐铉说：“我今天是奉圣上旨意来见他的。”于是老卒进去通报，徐铉跟着进去，徐铉在庭院内等候。
　　过了一会儿，李煜戴着纱帽，穿着道服出来。两人客套了一番，李煜抱着徐铉大哭起来。坐下后，两人沉默不语。李煜忽然长叹一声，说道：“真后悔当日杀了忠臣潘佑、李平。”意思是早些听信潘 佑、李平的劝谏，治理好朝政，也不致于今天稀里糊涂地做了俘虏。李煜说出这话的结果，自然会引起宋太宗的猜疑，而招致杀身之祸。一则李煜原本无心计，二则是当年李煜杀了潘、李二人后就有些后悔，这悔恨一直埋藏压抑在心头，所以这天一见旧臣徐铉，也就脱口而出了。由此可见李煜的诚实。这是词人、艺术家应有的禀性，但在生死存亡的政治斗争中，这种性格却是很难生存的。
　　果不其然。徐铉离开后，太宗就宣召徐铉，询问李煜说了什么话。徐铉不敢隐瞒，只好照回复了李煜的话。宋太宗听后，便下决心除李煜。分析走来，这件事不能怪徐铉告密，太宗派徐铉去见李煜，其实就是有意去找他的碴儿，以借机除掉李煜。即使徐铉隐瞒不说，太宗也会找其他的借口。何况徐铉为保自家性命，也不敢隐瞒。负责监视李煜的老卒，在门外听见了，说不定也要向太宗汇报的。
　　七月七日，李煜为庆祝自己的生日，让跟随来宋的南唐乐会演秦音乐，声闻于外。太宗听说后，龙颜大怒。同时，李煜《虞美人》词也传入禁中，太宗听了“小楼昨夜又东风”和“一江春水向东流”之句，更起杀心。于是派人送上牵机药，毒死了李煜。就这样，一代词人李煜，在他降临“人间”的同一天魂归“天上”。

　　春花秋月，原本是大自然赐于人类最美好的景观，人们只嫌看不够，赏不足。可此时李煜却希望春花不要再开放，秋月不要再圆满。这反常的心理正表现出李煜异常的生活境遇。因为一见到春花秋月，就想起了幸福的过去和欢乐的“往事”。回忆的往事越多，现实的悲哀就越沉重。见不到春花秋月，也许就少些对往事的回忆。然而春花秋月，并不以他的意志为转 移，照样周而复绐地开放、升起，而东风又不期而至。自然的风月花草，无不激起他对南唐故国的深沉怀念“故国的江山依旧壮丽吧，宫殿的雕栏玉砌也还是那么辉煌气派吧？可曾经拥有他的主人已是朱颜丧尽，衰老不堪了啊！结句写愁，已是千古名句。这个比喻不仅写出愁像江水一样深沉，像江水一样长流不断，还写出愁苦像春天的江水一样不断上涨。真是把人生的愁苦写到了极致。

另附：故乡版点评

　　此词大约作于李煜归宋后的第三年。词中流露了不加掩饰的故国之思，据说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的绝命词了。
　　全词以问起，以答结；由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。诚然，李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名作，在艺术上确有独到之处：“春花秋月”人多以美好，作者却殷切企盼它早日“了”却；小楼“东风”带来春天的信息，却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹，因为它们都勾发了作者物是人非的枨触，跌衬出他的囚居异邦之愁，用以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。
　　结句“一江春水向东流”，是以水喻愁的名句，含蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。同它相比，刘禹锡的《竹枝调》“水流无限似侬愁”，稍嫌直率，而秦观《江城子》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”，则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。可以说，李煜此词所以能引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻，将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自已类似的情感。因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。

“形象往往大于思想”，喜欢这个观点。
好帖子，顶~~~

下面是引用白云出岫于2006-3-8 14:12发表的:
　　到网上查了一下资料，见到这么一篇文字，是以前没留意的。用这篇文字来解释“朱颜”，有点小题大作，但喜欢《虞美人》这篇作品的人这么多，知道这些典故，应该是有益的。

真的是非常感谢 白云出轴 发的有关 <虞美人>的 转贴!!!从这个 帖子里，让我知道了更多的以前不知道的东西.知识上也得到了一定的提高/ 恰巧看到法国作家 缪塞的一句话: 最美丽的诗歌是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪!!! 不正是<虞美人>的的真实写照吗/?

[quote]下面是引用speech于2006-3-8 09:23发表的:
这会儿有一点儿时间，先试着回答这几个：

1.<论语>里的<季氏将伐颛臾>,中
1>第3段,里的,"君子嫉夫舍曰 欲之 而必为之辞"中的 "辞"该怎么解释好呢?是翻译成 :君子最 痛恨那种不说"我想得到它" 却一定另找借口的行为 ..这样合适吗?关键 是,这个 "辞",翻译成 借口.应该是名词还是动词呢??

c
olor=red]多谢 speech 的指教!!!多谢 speech 的指教!!

看到您所说的那个 复指的用法, 我突然想起了高中时曾经学过的,可惜没有想到这么快就忘了.多谢你的分析!你的见解非常有道理!我觉得/不过后面还有3 个字的读法，您能再做一下解释吗? 多谢您了!!!
3.<庄子>中 的<秋水>中(望洋兴叹那段),
1> .第2段中 的."计中国之在海内,不似ti 米 之在大仓乎 (是 ti mi 锑米,打不出这个字,就是左边是 禾,右边是 弟)".这其中的 "大" 该怎么读 ?是读 da ,还是 tai ?(古文 上 大.太, 泰有通用过的,这里该怎么读呢?)
2>.第2段中 的"不似lei 空之在大泽乎( lei ,是上面3 个田.下面一个 石,打不出这个字)".其中的 大泽   该怎么 翻译?怎么理解?
3> 第2段中 的,"不可以量数"中的 "量" 是什么意思?是测量?还是数量?应该 读2 声还是 4 声?

   顺便说一句,您在帖子里提到了 "上古汉语", 才疏学浅的我查了相关 的字典,好像还不是完全理解.还想 知道 上古汉语是古汉语的一种吗?若是,除此,古汉语还包括什么呢?现代汉语吗? 有没有当代汉语呢?再次感谢!!

再请问白云：

　＜虞美人＞中　所采用的修辞方法有：比喻，设问．
是不是还有借代呢？我看到一书上如是说，不过我还没有找到哪里　是借代，烦请指点！！谢哉！！