[推荐]曲艺的欣赏与探讨——系列之二

    同学们好!上次给同学们讲了一课,也唱了些曲子。后来我又和潘老师商量了一下,给同学们讲曲艺的欣赏啊，还不能够光唱。唱一晚上,大家恐怕就只是欣赏欣赏唱而已。我这堂课呢,也有唱的,但是我还想跟同学们讲讲这个曲艺欣赏的知识。这样,我心里才安心,要不然我就象曲艺演员一样,表演了半天,唱了半天,弄了半天,大家也摸不准这个曲艺的规律。既然是曲艺的欣赏和探讨,我们就来讲一下曲艺这方面的知识。这样呢大家伙获得点知识后,它能有用。特别是我本人，我本人就非常喜欢这东西。十四岁就开始学曲艺，当年在武汉六中读书时,反正不管什么节目都是七的八的说一段。反正凡是曲艺节目我都抢着去看。所以呢,学校办这个曲艺欣赏与探讨的讲座是非常非常重要的。我希望大家从现在开始注意曲艺,注意它，学习它，将来你们一定会受益匪浅的。其实我本人不是中文系毕业的，六中毕业后，我到了华师的音乐系，我是学民族音乐理论的，因为我热爱曲艺。后来华师音乐系和中南音专一合并，就成立了湖北音乐学院，我就从桂子山搬到了现在的解放路，所以我们现在就是拿着这儿的文凭。那时我只在华师读了两年，那时我和同学回去闹，七闹八闹的就弄回了这张文凭。这文凭起码一半是假的，另一半当然是真的。要不我为什么会这样呢?这个曲艺,它对写作,对脑子的开化,对眼光的敏锐,确实很有用。等会儿我要谈它在我一生中起了什么样的作用。我也常跟艺校的学生说,你们能报曲艺班,这个选择是非常对的，你们看看这个中央电视台及各地方电视台里很有名的主持人,几乎很多是相声演员。你要说凭这个学历,他啥也没有，但他组织的很好,脑子很活。这曲艺就能使你脑子活,看问题的角度不一样。一个人想搞出好的节目,好的作品,关键看你站在什么角度，你站的很好很对,那你写起来就很容易。其实我现在想来,当一个作家是一件非常容易的事情。为什么呢?因为你们都看了许多小说,什么平凹的也好,贤亮的也好，看完后你们能懂，就证明你们能够写出来。之所以有些人写不出来是因为他们从生活中提取的素材起点不高，假如你老写“有一个男孩子，在农村和一个女孩子很好，结果男的考取了大学，本来那个女的也可以考取的，但是为了男的也能上学，她就在农村养猪养鸭子，等那男的北大毕业了，结果把她甩了。这样的例子太多了，你要拿这去写，写到哪儿都不会发表的，这样的陈世美太多了，你千万别写猫逮老鼠，而要写老鼠逮猫。这样的题材很有意思，尽管你写得很差劲，她也要你。所以我总结了四个字“新、奇、怪、巧”。立意要新，结构要巧。在座的同学完全可以办得到。
   下面我要讲一个方法，我有一个朋友，到我家来小住，清晨起来就对我说：“恩，老兄，我们厂里有一幅绝对，多少年都没有对上来，你要能对得上来，今天早上的早饭就不要你做了，我下去给你买。”我说：“好，你出。”他就出上联“上海自来水来自海上”，这叫回环对，于是我说：“这样你恐怕洗完脸，我这下联就出来了。”他说：“真的？”我说：“真的。”我就一直想把他支开。因为他看着我苦思冥想的样子，肯定觉得怪可怜的。等他出门后，我就开始想。“上海”一定要对个城市，你总不能对个板凳吧？这时我的脑子就开始转：你说“武汉”—“汉武”这不象话，“黄石”—“石黄”那玩意儿也不象话，“北京”—“京北”不行，“广州”—“州广”这不成句子。这就是方法。于是等他一走，我就找地图，“叭、叭、叭”的开始翻。先翻了个山东，我一看也可以，但是不好。后来翻广东，发现那里有一个中山市，“中山”—“山中”，这就是方法，有时侯你的脑子很活，你要利用它，我就知道要找一个翻过来还是一个词汇的。你脑子一下子想不到，全国这么多，这就是方法，“中山”。我一想：上对中，上是仄声，山是平声；海是仄声，山是平声。后边就很好想了，我就想一个“中山送货车货送山中”，唉，这就对上了，上仄下平。我说的意思是要学会运用方法，你拿什么做你的拐棍，对不对？他请我吃早点，两碗热干面，完了。所以说方法很重要。若不是这样，你让我想，很难想到中山去，还会浪费很多的时间，这就是你不管写什么节目，你的方法很重要。曾经听过一句名言“蹩脚的教师教人以知识，优秀的教师教人以道理”，什么是知识？1+1=2。什么是方法？为什么1+1=2，它不等于3，其实生活中1+1不一定等于2，它还可以等于3、4.或8，还有可能你在生活中出了问题1+1=0，这就是从数学中引申出的道理。

    下面再来谈谈小品，为什么要谈呢？因为如果哪个晚会没有小品，那就显得黯然失色，每年春节晚会，那些大腕都争着演。小品怎么来的呢？它是改革开放以来出现的一个新品种，而它原来是戏剧学校里训练学生的小品，分两种：一种是有实物的，另一种是无实物的。无实物的如：开水瓶，把盖拿下来，塞拿出来，倒水……有实物的就是什么都是真的，现在的小品和原来本质上是不一样的，原来我们曲艺界有一种化装相声，两个人简单的化下装，像《理发》就是化装相声。一个人坐那儿，一个人就当理发员，就问他：“先生，你喝茶，这是我刚刚沏的。”“什么茶？”“龙井。”“不喝！”“你喝茉莉花？”“不喝！”“那您喝开水？”“不喝！”“您喝什么？”“喝牛奶！”“牛奶？没有！”他俩表演就这样的。“欠钱怕什么呢？没关系！”“没关系？那你还我！”“我还给你呀！？”就这样类似表演的就是《理发》，再一进门。“这什么玩意儿？”“这是门！”“哦！这是门。你一进去扒开就是门。”他一扒开，朝前一走。砰！“这什么玩意儿？”“弹簧门！”最早的这叫化装相声。我们曲艺界还有一个当时叫曲剧的，小曲剧叫《约会》，也是和朋友约会呀，就模仿那个上海的话剧团，报纸戳俩洞，就从洞里看女朋友，《约会》是最早的小曲剧，用现在的小品怎么解释呢？就是在戏曲学院训练上面有它的名字：小品。用相声的表演手法通过戏剧的构造就是现在的小品。所以说现在很多大腕，像赵本山，全是搞曲艺的，由于有的人不会用相声手法，他没学会相声，说不好，怎么办呢？说我们是演戏的，话剧团的看小品很热乎，也想演演小品，就称为戏曲小品。为了区别于我们相声小品，就冒出一个戏曲小品，广播电台广播了，是广播小品，看不见的，用语言的，从这三类小品里，相声小品，就像我们看见候耀文在车上打扑克牌，那个基本上是对口相声，相声演员演的相声小品，是用相声抖包袱的办法来演的。我看的一个：”唉呀！你真是的，我告诉你呀，他这个人有奶就是娘！”“废话，没奶的是爹！”这抖包袱的办法，就叫相声小品，完全没有什么哭料，很短，大概七八分钟就完了。

[这个贴子最后由璎珞冰在 2003/05/03 06:44am 第 1 次编辑]

    再看戏剧，像当年全国获一等奖的《芙蓉树下》那就是戏剧小品，是话剧演员去演的。从它的形式和手法上来说，又有这么几种：一种是语言小品，完全靠语言，像我们看的《今天，昨天和明天》是赵本山演的，两个人坐那儿，一个主持人坐那儿，三个人，根本没有什么动作，他们说我拔社会主义的羊毛，完全通过像对口相声，三人相声，这样的语言小品。第二种情节小品，就刚才说的《芙蓉树下》，丈夫去参军，女的去送他，他有小情节，像《今天，昨天和明天》就没什么情节。《芙蓉树下》是有情节的，叫情节小品。第三种，荒诞小品，完全就没那回事，比如说陈佩斯的《小偷》，那生活中完全不可能有那样的人，是荒诞式的，叫荒诞小品。第四个是歌舞小品，这是小品在没辙的情况下才出现的。过去在歌舞团里有一句话：“戏不够，歌舞凑。”反正没戏了，来个歌舞，这样就出现了歌舞小品，像《高粱镇模特队》基本上就是歌舞。再一种就是命题小品。学校说了，你们某某系某某班写个节目，就写你们班最近发生的事情，就写你们班一个同学得了白血病，全班同学捐了四万八，你们就写四万八。这叫命题的，你不许写别的，你非要按这个写，这叫命题小品。戏剧小品从形式上来看，就有语言小品，情节小品，荒诞小品，歌舞小品，命题小品这么几种。小品它之所以受欢迎，因为它采用相声手法。相声是群众喜闻乐见的一种形式，小品是在它的基础上产生的，它是一个新的曲种。小品不属于曲艺，你别看演小品的90%全是相声演员，曲艺演员，它并不在曲艺范畴内，它归在戏曲范畴里，但是人们一般都把小品当成曲艺。其实你说它曲艺也可以，但它是表演，只要有表演范畴，有景，有桌子板凳沙发，这基本就构成戏了。
    第二个，我谈一谈大家在平时生活中表演节目，要注意使用衬字。比如说，我前天唱的《偷年糕》。如果我这样唱：“老公公拿起扁担把水挑。”这就显不出演员嘴巴灵巧，要怎么样呢？要在里面加“衬字”，“老公公，拿起那扁那担呀把那水呀挑。”这一唱，显得嘴皮子很活。唱的时候，有意识的往里面加。加“那个”也很重要，上次张一天唱《一分钱一担米》“从这里摆过江，摆过那洋，摆到那美国英国法兰西那个非洲，欧洲澳大利”。这里面就加了很多“那”和“那个”,有一些如“唯恐解放军住在村里面”这时就该在“解放军”后加“他们”来填补空当。再如三弦里的“咕噜噜的春雷震山川，打哪来的滴溜溜的……”反正就加些“哪”呀“这个”呀往里塞，把它塞满了，这词就很好听。所以这个衬字呀可以把人物刻画得很深刻。再如老婆跟丈夫生气，丈夫就劝他老婆“想去年我家做屋把梁架，我准备了5斗糯米去做粑。那时你说我浪费，我就把你驮回家”，你看他这回加的词啊，就加得非常妙，这是我在当导演的时候，我教这个演员要加这么个字。本来是这样的，他老婆坐这儿，“想去年，嗒啦啦我家做屋把梁架，我准备了五斗糯米，去做粑，那时你说我，我浪费，我就把你拖回家……”这就显得演员跟老婆不是在道歉，老婆生气，中间就加一个词，加一个小动作，就这么一个“唉”，这个人物就变了。“想去年，我家做屋把梁架，我准备了五斗糯米，去做粑。唉！那时你说我……”就这一点，这属于什么呢？这属于技巧，一个演员在台上表演的时候，你一定要生活化，不要让人感觉到，你在给人唱，你要是“想去年，我家做屋把梁架，我准备了五斗糯米，去做粑，啊……”那鬼都不听，他不生活化，你要是“想去年，我家做屋把梁架，我准备了五斗糯米，去做粑，唉！那时你说我，我浪费，我就把你，拖回家……”这样一来，还能让他老婆，哎，笑一笑，她一笑，再过去说，这不就好了吗？所以说，这个衬字呀，非常的关键！像京剧里面也有这个。“不管是水里走，火里钻，粉身碎骨也甘心……”，你要是不加，“不管是水里走，火里钻，粉身碎骨……”这不行，“不管是水里走，火里那钻，粉身碎骨……”这“火里那钻”是什么话，写词的时候就绝对没有这衬词，所以大伙以后欣赏也好，自己表演也好，唱的地方，尽量的给我加，凡是空地方就把它塞满了。这是关于衬词。
    再一个，今天讲一讲观察生活。有一次，上海《故事会》搞一个笔会，我是文联主席，作为一个客人去看看，我就给他们提意见：你们故事会呀，尽管是全国的大刊物，但是有些故事写的也不怎么样。你们故事会发表的有些故事，像那样的水平，我不是和你们开玩笑，我三分钟一个。当时，两个编辑，一个叫陈中朝，一个叫鲍放，陈中朝现在退了。鲍放是个女的，她说：“唉呀，马老师，您这也太夸张了，三分钟？”我说“三分钟，绝对三分钟。我想这样，你们出个题目，我来编故事，当场说，三分钟，如果我说的这故事不够你们发表的水平，我说只能发表，不能算评奖。拿银奖。咱们赌！”他们说“那你写个破案的吧！”我脑子一转，说：“好，给你讲个破案的故事片，故事的名字叫《鸭案》。”我这三分钟都没要。他们说：“什么叫鸭案？”我说：“鸭子的案件。”接着就讲：“有一个老头儿，养了一百只鸭子，每天到塘里去放鸭，放了回来，这时候就来了他最好的朋友，跟他一个村的棋迷，放鸭的这个老头儿，也是个象棋迷，两个人放鸭的时候就将军，鸭子自个就吃吧！到了傍晚，中午带了家粮吃吃，晚上就回鸭队。这第一天没事，第二天也没事，到了第三天，这儿一个人也没有，两个就将军，下棋。下完了，回去吧！他赶了鸭子就走，他的朋友带着凳子，凳子是活的，啪一起来，就只怎么厚，板子嘛！完了一夹，走了。回去一数，一百只鸭子，只剩下九十九只。他想，怎么掉了一只？是不是池塘太大了，没看见？晚上拿了电棒去找，找呀找了半天，没有！说不定明天一去，鸭子就会出来。第二天他一去，九十九只。走棋时，他的朋友说：‘怎么搞的？怎么会丢呢？就我们俩人？莫非是我拿的？’‘谁说是你拿的？鸭子那么肥，你也拿不了呀！一只鸭子，算了……喝茶、喝茶！’下棋，将军，中午两人吃着菜，喝着酒，下午再将。到了晚上，把鸭子一数，九十九只。赶回家，边走边说：‘我走了！’还没到家呢！又数，九十八只，我明明看那人背影，就夹两扳子，什么没有。夏天，短裤、背心没有！找找找半天，又没了，又丢了一只，那怎么回事呀？这可就怪了。连着七天丢了七只鸭子。这只剩九十三只了，他怎么样也想不通。后来，他的女儿谈了男朋友，回来看老丈人。他说鸭子丢了。怎么回事呀？他把情况一讲：我去放鸭子，放了鸭子以后，我中午就跟我一朋友两个人喝了酒，吃了菜。您没喝多少吧？我没喝多少，我酒量是八两，我在那儿最多喝二两，那没事儿！就将军，将完军他就走了。凳子是活的，交叉的，“啪”一合一夹，身穿短裤，背心，回家！‘那湖上呢？’‘湖上也没有，它也没有很多草。’女婿说：‘这样吧！我也清楚了。明天我去吧！’第二天，他老丈人就回去了，就剩他俩。那人说：‘啊，小伙子，你老丈人一走，谁跟我下棋呀？’他说：‘我和你下棋呀！’‘你会下？’‘啊……象棋我可有研究了！’走完棋，就喝酒呀，去搞东西吃的时候就那一会儿一闪就疏忽了一下，他说：‘走啦走啦……’他说：‘再见了伙计！’‘您站着！把凳子给我！’就这么一块板子，‘啪’一拆开，里面就有一只鸭子，他说：‘你这一套我就知道！跟我回去！’那人说：‘鸭子我还没吃呢，我给你！’破了案了。他岳父说：‘就这么薄一点儿，怎么能够藏个鸭子呢？’他女儿说：‘您这位女婿就是杂技团的！变魔术就只能变鸭子。鸭子可以压扁了以后伸开。就只有他的嘴巴那么薄，它的五腹六脏全可以散开，你要压鸡子就死了。所以杂技团就只能变鸭子，不能变鸡子。’这怎么来的呢？这是因为我曾经跟过杂技团，我做他们的艺术指导，跟着杂技团出去走了三个月，他们有一个人就专门变鸭子，我就问他：‘鸭子这么肥，你放在这个盒子里压扁了，它不死呀？’他说：‘这个鸭子跟鸡子不一样，它压扁了可以散开。他嘴有多长，它就可以压到哪个地方，鸡子一压就死了。鸭子就不一样。你看我老变鸭子不能够变鸡吧！’这就是你平常留心生活，观察生活来的。这个三分钟，不是我有三分钟概括本事。他正好提个破案，我就讲这个，他要讲别的，我有别的生活经验。所以说，平时要留心很多生活中的事。比如相声，当年马季说相声，就是从生活来的，坐公共汽车，正好撞个女同志身上。“什么德性！”“唉！同志，这不是德性是惯性！”马季就把生活中这东西拿过来，放在相声里面。还有一次，在公共汽车上，两个人吵啊吵啊叫啊叫啊，那个人说：“你别，别叫啊啊，叫什么叫呀，我说今年什么年呀！今年是狗年。”他说完后就兴冲冲的走。“您别慌着走啊，今年不是狗年，今年是猪年啊！”北京有很多这样的话，很多幽默的话就是从生活中来的，他就把它变成素材，写到相声里来。再一个我希望同学们大胆的去编造。编造并不是坏事，故事本是古人编，一代一代往下传，爷爷加些酱和醋，爸爸添些油和盐，添到孙子这一辈，这故事就成了。

    再一个大家看曲艺作品，首先要从欣赏的角度看这个作品主题意思是不是非常强烈。什么叫主题意思呢？就是围绕这个主题。你比如说，有这么一个快板《五分钟》，就说遵守纪律的,是这样的:党中央指示像春风,你们听我说一段遵守纪律的五分钟。有一位工人师傅大老钟,他在那个武钢当钳工，钟师傅下乡去支农,跋山涉水忙匆匆,任务完成往回赶,到车站末班车刚刚开车了五分钟,车站旁有个小旅社,服务员认识大老钟：“钟师傅,你看这车开走了，还是赶明天再上车!明天早上七点钟！”钟师傅想:七点开车八点到，我们上班正好八点钟。“哎呀!那正好!”“不!八点到的是车站，从车站到我们厂，最快的速度也得五分钟。这就是说，七点开车，八点到，上班迟到五分钟。”服务员说:“钟师傅,你这下乡去支农是为了公,别说你迟到五分钟,就是休息三天也说得通啊!”钟师傅说:“小伙子,这不行啊!遵守纪律要放心中。”六十里路一夜赶，从黑夜赶到东方红，到工厂抬头看，八点还差五分钟。大概就是这样的,写钟师傅遵守纪律。但我们有很多人写段子，不是这样的，他老爱跑题，我们俗话叫“串门儿”，喜欢到隔壁去串门儿。假如说他这样写：“党中央指示像春风，”点题了。“听我说一段遵守纪律的五分钟，有一位工人师傅大老钟，”人物出来了。“他在那武钢当钳工，”身份也出来了。“钟师傅下乡去支农，跋山涉水忙匆匆，任务完成往回赶，到车站，末班车刚刚开走了五分钟，”那个是说他是做好事，那个别谈，这个段子是说遵守纪律。但我们有人就不这样写了。一般是这样写：打竹板，走上台，噼哩啪啦说起来，我不说东，不说西，不说鸭子不说鸡，万花丛中摘一朵，说一说老师爱发火，发火大家都理解，也知道发火怎么写，火字写起来很费神，两点中间加个人。这什么乱七八糟的这是，你不说东，不说西，你这说它干嘛呀！本来四句废话快入题了。“打竹板，走上台，噼哩啪啦说起来。”本来这两句话就够了。“不说东，不说西，不说鸭子，不说鸡”本来就跑题了。还“万花丛中摘一朵，说一说老师爱发火。”唉，这又回来了。进入题目了。好不容易回来了。后来“发火大家都理解，也知道发火怎么写，火字写起来很费神，两点中间加个人……”这什么玩意儿呀！跑了！这不是串门儿，到了农村他还串门。钟师傅下乡去支农，跋山涉水忙匆匆，到宿舍修起了他自己本来要修的拖拉机，还帮助隔壁大妈修好了钟，他……扯扯了半天，后来大家多欢迎，请他喝了酒，吃了饭，这不废话吗？这是说他的工作态度，跟他遵守纪律是八不挨，所以呀！一定要抓住这个东西，曲艺为什么简练呢？是因为要扣题，主题意识一定要强，不能跑题，绝对不能跑到隔壁去。
    再一个就说命题。命题创作。别人出题目，大家怎么把这个题目综合起来。今年上半年我省有一个孝昌县要开一个全国的招商会，就找我们省文联帮忙，让我给他们写一个湖北大鼓，给我的素材就是三个，非常简单，第一，我们孝昌县出米，叫“牛迹米”，就是牛的脚印。“牛迹米”是我们孝昌县的王牌，全国五大名米之一。“牛迹米”有什么来历？天上李老君下凡，坐牛下的凡，牛脚印踩在地上，所以老百姓当时就叫那座山“牛迹山”，山周围的米叫“牛迹米”。那为什么又改成“太子米”呢？因为当年唐朝的皇上李渊到了我们县，他喜欢吃这个米，就带回去了。他的儿子太子比他爸爸更喜欢吃，所以后来就叫“太子米”。就这么点儿，你说这个要写的话，两分钟完了，也没什么意思。后来我就帮他写一个，他就看了这个命题怎么去组织这个材料，我这个上面有“不说东，不说南”，但跟他那个不一样，我没有跑题的“不说东，不说南”，说的是“天上的神仙有千千万啊，地上的仙人有万万千呀，”我不说东，不说南，今天专说孝昌县，孝昌县这个地方来过神仙，你要问那神仙是哪一个呀！你们听我们从头说根源。有一天，王母娘娘把圣旨传，李老君骑马来到殿前，王母娘娘：“李老君，你身上的财产有千千万，我要你把财产撒向人间，不知你已完成的怎么样啊。”“这些财产我基本撒完。”“你说说你都撒么地方了？”“王母娘娘，我把大豆，玉米撒了一大片哪！福建的漳州我洒的水仙哪，山东我洒的花生和苹果，新疆洒的哈密瓜甜又甜。”“云南、四川、河南这些地方呢？”“云南的烟叶，涪凌的榨菜，开封的西瓜的种，陕西的核桃石榴是又大又圆哪，我洒的这些特产都名扬四海，如今的老百姓都笑开了颜哪，啊啊……隆咚……”“那还有么没洒完呢？”“我这里只剩下一把米。”“这是不是我们吃的神仙米呀？”“是啊，就是我们吃的神仙米。”“哦，你打算洒向哪个省，哪个县，哪个城镇，哪个湾，哪一块土地呀哪一块田哪？”“我打算到长江中游去看一看呀，选一个风水宝地，我把这些米都一把洒完。”“好，你快去造福人间吧！”李老君骑上了青牛下了凡，来到了湖北四下逛啊“这地方蛮好，伙计，这是么地方呀？待我来问问看，土地！”“哟，是李老仙哪，小神这厢有礼了！”“这土地是个么地方呀？”“这一片呀？”“对呀！”“北边是广水，南边是汉川，西边是安陆，东边是红安。”这我是翻地图的。我把地图一翻，我一看孝昌县是个延前仄，正好北边找一个，南边找一个，正好四个县都是延前仄，蛮好！“北边是广水，南边是汉川，西边是安陆，东边是红安，这中间的地带是风光无限，是个祥运瑞气的好地方哪……这地方是不错，让我来掐指算一算看！哎，土地呀！这地方到了癸己年的四月廿六日，也就是1993年的6月15日……”“那又么样来？”“那一天，这里就变成了孝昌县，看起来孝昌县和这把米前世有缘。孝昌县的人民民风很好，是一个物华天宝的桃花园。这时候李老君的青牛落了地，牛脚印踩在地上像个磨盘。他对着牛脚印吹了一口气，扑——牛脚印一下子变成了一座山。从身上掏出了神仙米，洒在了山的周围天地间，他又对田地吹了一口气，忽然间，金灿灿的稻谷满山川。从此以后，这种米人们叫它“牛迹米”。这座山人们叫它“牛迹山”。唉，这段故事就算完了。“过了几百年，唐朝的皇帝来到这里，他就是开国的天子叫李渊，唐高宗我下榻在衙内，县太爷把“牛迹米”献到面前，“这是我们这里的牛迹米。”“牛迹米呀？”“往日我从未见过这样的好米饭，白哗哗，亮灿灿，晶莹剔透好象珍珠一般啊。”唐高宗把米饭闻了一遍，刹时间心旷神怡飘飘然，他吃了一口，香得很，他又吃了一口，味道甜，他再吃一口，精神爽，吃上四口，他力气添哪，一连吃了三大碗。散步之后把圣旨传：“来呀，从此以后，你们要年年进贡这牛迹米，免得我日思夜想睡不安。”哪晓得，皇太子更爱吃这样的米，任何米他都不屑一谈哪。“皇太子，你爱吃的进贡的‘牛迹米’还没到来！”“那我吃什么米呢？”“那我给你搞一碗泰国米？”“不吃！”“印度米？”“不吃！”“美国米？”“不吃，不吃，不吃！不管么米我都不吃！”“那要么样来？”“我么样？我绝食！”“你要绝食？”“要是没有牛迹米，我宁愿饿上他两三天。”因为太子喜欢这样的米，全国上下到处传。从此以后，“牛迹米”变成了“太子米”，“太子米”的名声就一步登天。太子米就是这来的。后面完全是广告：“（唱）太子米是全县的优质米，太子米的优质说不完，太子米不用洗多方便，太子米能够长期保鲜，太子米含有丰富的蛋白质和多种维生素。”一塌糊涂了撒。把这个递上去了。结果演出之后，效果非常好。就是写节目，他们乡镇县政府就给了一万。因为老百姓都知道，他们都很熟悉，特别是唱到“北边是安陆”后都大声鼓掌。所以这么一点素材，就要把它变过来。为什么说你光搞太子米就没有名了？我脑子一想呀，要把全国有名的都并列着，都是从神仙身上掏的。一开始我就说“东北三省撒的是大豆和玉米，我在福建漳州撒的水仙”，漳州的水仙很有名，是不是？就是这样，反正撒的就是全国很有名的。说明太子米跟他们并列的。所以，县长书记高兴死了，他给我这么一点素材就这么一点。我告诉大家怎么样把它变过来，怎么样围绕这个中心去。
    曲艺是非常有作用的。我就曲艺写了很多关于曲艺方面的词。花了三十年时间收集整理编成了这本书。这书作用非常大，若你写词写诗一下堵住了。你翻开我的书，那能引来一花引来万花开。今天我就从小品的形成和主题意思的掌握以及加衬词，怎么样把别人给你的任务的词，综合起来去写成一个段子。唠唠叨叨说了这么多，希望下次再见面。同学们，谢谢！
   同学们今天听得情绪高涨，为什么呢？是因为马师伯下了真功夫，他到我们这儿是备课而来的。上了一堂课，他讲岔了十五分钟，还没到点。他跟我约好一人一钟头，他怕我吃亏，他想把那一刻钟弥补上来，这边我们把他打住了。为什么呢？因为下边的内容比较活。下面同学们这个欣赏，曲艺欣赏就着重了。今天，你们看，刚才进来这个小朋友，是我们的小神童，八岁的小甜甜，人也长得甜，名字也叫得甜，非常的可爱，湖北电视马上就要上她。这么点小，手也小。我跟她做了一部袖珍板，袖珍的快板，打得让您眼花缭乱，唱得也可以，表演呢也很神，至于怎么个神法，待会儿给同学们展示。我就接着马师伯的话往下拉。
    马师伯说了，北京人的语言最丰富，北京人说话很损。早年，北京是相声的发源地，北京人说话很幽默，就同外国人说话一样的。你看这个外国人说话，我们把它翻译过来。几天没见这个朋友“哎哟，好久没见”。北京人打招呼很舒服。但是呢，国外的很幽默，“哎哟，老张啊，哎呀，我见着你，简直就跟见着希特勒的头发一样的稀少”。就说这人很难见着，你说这人很难见，就跟希特勒的头发。他这么形容很俏皮，北京人呢？更俏皮了。北京人怎么说呢？比方说，我们有这个例子，我们在串联的时候上了北京，京剧团的，那是演示班出来的，那说明普通话还可以的。在北京你看他叫车：“哎，三轮”。“哎，来了，到哪去？”“前头。”在北京，你看他叫车：“我到前门。”这拉三轮的说：“我们这儿没有前门，您干脆走后门得了。我们这儿只有大前门，你这个地方不应该走小折。”好了，他记住了，不说了，上汽车了。下了三轮，上汽车。售票员：“到哪儿？”“大栅栏。”售票员说：“大栅栏？没有，我们这儿只有大肆那。”好家伙，他该走小折，不走小折，不该走小折他走了小折。北京管大栅栏叫大肆那。“我们这儿没有大栅栏，您哪，有大肆那。”哎，他就没弄明白。还有一次，张明智在北京困了，身上没钱了，怎么办呢？戴着个水货梅花表。他拿这个到拍卖行去了。拍卖行有很多人在排队，排队一个一个买东西。他往前呀加塞，想加进去，后排嚷嚷：“哎，别夹缝呀”！别加塞说完了以后，张明智不听，就排列到跟前了。老年师傅戴个眼镜一看“哟，小伙子，你没缝穿不了针，后边去吧，你呀”。张明智认为，钻到前头可以卖了，后面嚷嚷不听呀，前面老先生听见了：“你呀，没缝穿不了针。”别跑这儿加塞，还是这个意思。张明智落了个没趣。后来，他把这梅花表，终于排了队递上去了。“您给我拍一下。”这个老先生拿过来一看：“小伙子，人也长得漂亮，这表也可以留着戴吧，你呀。”好吧，这会也没卖出去。水货表，人家一看就知道，不值钱。
    这都是早年的故事，今天呢，我接着马先生的话茬拉到我们相声这个行当上来。我们相声这个行当呢。头几堂课都讲了，同学们也了解一点相声这方面的知识。今天，我想就相声里头的方法和手法的运用的一些艺术方面的种类，给大家谈一谈。
    首先，我说说相声里头有子母人。什么叫子母，就是甲的分量与乙的分量是一般重的，甲跟乙呀，都是一样的比重，这叫子母，子母活，内行就是子母一般重：甲也说，乙也差不多，两人的语言是个份都一样，这叫子母。
   还有这个一头沉，什么叫一头沉？就是甲的比重比乙的份量重，话也多，语言也多，说的东西，内容也好，整个叙事也好，凡是什么也好，都由甲来完成。乙呢，在旁边，就是“恩”，“呀”，“这是”，“别挨骂了”，比较轻，这叫一头沉。还有柳活。什么叫柳活呢？就是唱，甲以唱为主的，这叫柳活。另外，还有一种叫腿子活。什么叫腿子活？相声里头带点小化妆，就是跳开，进入角色来表演，两人进去了表演之后，也退出来再来叙事的这种活，这种段子，我们内行，把这个段子叫腿子活。怎么认这些种类呢？下边我一一的让同学们欣赏一下。这样，今天我们在欣赏这些东西之前，我们请来这小嘉宾，让他们来展示。首先请我们黄石艺校的两位女同学跟我们大家熟悉的一天，张一天先生，来给大家表演绕口令数来宝《十八愁》，请同学们欣赏这段。
（唱）数九寒天，冷风飕，转年春打六九头
正月十五，龙灯会，有一对狮子滚绣球。
三月三月，王母娘娘蟠桃会，大闹天宫，孙猴又把仙桃偷。五月初五，端阳日，白蛇许仙不到头。七月七，传说天河配，牛郎织女泪双流。八月十五，云遮日，月里的嫦娥犯忧愁。
要说愁，咱们尽说愁，唱一段绕口令儿十八愁。说虎也愁，狼也愁，象也愁，牛也愁，羊也愁，鸭子也愁，鹅也愁，蛤蟆也愁，螃蟹愁，哈蜊也愁，乌龟愁，鱼愁，虾愁，各有分由。虎愁不敢把高山下，狼愁也兴要滑头，象愁脸宽皮又厚。鹿愁头上七岔八岔长了一对大犄角，马愁配鞍行千里，羊愁犄角就把胡子长，狗愁改不了它尽吃屎，鸭子愁，扁了它的嘴，鹅愁脑瓜顶上长了一个头，蛤蟆愁了一身脓胞蚧，螃蟹愁，它尽哼罗，乌龟愁，它是胆小怕事尽缩头，鱼愁鱼尾不能走，虾子愁，它就空枪乱打没准头。
一道黑二道黑，三四五六七道黑，八九道黑十道黑。猜不上来，我就别瞎吹。我买了一个烟袋乌木杆，断了两头一道黑。粉皮墙上写春字，我是横条竖条三道黑。象牙桌竹木腿儿，放在炕上四道黑。买一对小鸡不下蛋，圈在笼里五道黑，选好的骡子不吃草拉在街上六道黑，姐俩拉腕去割麦，丢了镰刀八道黑。岳父的孩子得疯病，我是寻点碍着九道黑。卖瓜子打瞌睡，哗哗哗的撒那么一大堆，笤帚过去不凑手，一个一个的十道黑。闲来没事，出土成西，树木拉东长不齐，一二三，三二一，一二三四五六七，七六五四三二一，六五四，三二一，五四三二一，四三二一，三二一，二二一，一个一。数了半天一棵树，一棵树上七个枝，七个枝上结了七道果，结的是丁子橙子梨子柿子李子栗子梨。
好难唱的绕口令，一个个翻过来，就臊红了我的面皮儿。
……
    这么小，不容易，也没有话筒给她。今天，我们欣赏了我们曲艺延续接班人，这个不容易，这是非常可喜的，这也是我们何主席，这么多年，花的心血在这曲艺班上用的心思。我们南边没有曲校，这边没有。现在我们南边的孩子经常没有办法，托人到北边去学艺。其实我们武汉有很多老先生也是打北方过来的，象我们学艺，都是从北方传过来的。当然，北方的名望比我们要高一些，这是他们的发源地，人们向往之地，但我们就近条件还应该是有的。像马师伯就是北边过来的，马师伯身上有很多东西，从写作到他的表演技艺等等。同学们应感到欣慰，下边我们就欣赏一下。
  ……
    他的方言也好，学也好，都是通过柳活来解决相声包袱的问题。这个很好。特别是过去柳活对说功人是很吃不住的。很多人对柳活不敢接它的后边，因为场子上是半说半唱的，特别好听，人家一边听说一边唱，这个韵就很丰富。那么紧接下来就是腿子活，它比柳活更要过瘾，它是叙事一番以后进入表演。比方说，当年出名的李金斗和陈涌泉，就是在《武松打虎》里面，李金斗演武松，陈涌泉演老虎出名的。他们俩这么一演，场子面上也根据包袱来斗，显得很活。
……
    
    这就是所谓的腿子活。那么今天我们给同学们欣赏的部分就到这。以后，我们有机会再和同学们相会，再见。
 

我晕～～～呵呵
本来因为考虑到讲座太长了
怕有的朋友看着累，没有耐心看下去
所以我分开了，分成了几个楼层
但没想到有人这么快就看到了帖子
中途插进来说了句话～～～呵呵
不过还是感谢大石头的关注和支持～～～
谢谢～！～～嘻嘻～～！

恩。这个讲座可以考虑做到主页上去。

辛苦了，其实以后报道一下，做一些摘要就可以，这样打字太费精神了。
这种讲座挺好的，虽然都是些基础的普及工作，但现在的大学生缺的就是这种扎实的普及性的知识。

下面引用由mulan在 2003/05/04 07:48am 发表的内容：
辛苦了，其实以后报道一下，做一些摘要就可以，这样打字太费精神了。
这种讲座挺好的，虽然都是些基础的普及工作，但现在的大学生缺的就是这种扎实的普及性的知识。

这都是打出来的？不是吧。不过冰冰的工作确实值得我们致敬。
这讲座很好，得慢慢品味呢。