[原创]古文观止有声版完整发布

在线收听：http://baiyuncx.com/zhuanchang/guwenguanzhi/index.html





　　请多指正。


电驴下载：http://www.verycd.com/groups/datum/351757.topic

普通话发音很标准，但是感觉就是语音的堆积，对作品的认识不够，lz的古文功底要加强。
不要打我哦

请问您是新做的联接吗?太好了，好象这次可以下载
mp3里了!!
---不知道是不是以前 的?还是新做的?比如那个 <腾王阁序>?

哎呀，怎么那个 <张中丞传后叙>,还有<始得西山宴游记 >都不能下载啊//不知道是不是有问题?

　　因为是刚开始录，所以只有少部分作品是有内容的。
　　目录中，底纹为白色的，是目前还没有内容的。

　　jet对《张中丞传后叙》、《始得西山宴游记》感兴趣，我会先准备这两篇的。另外，如果发现读音方面的问题，也请及时告知，我会尽快更正的。

试录《张中丞传后叙》，请多指正。http://baiyuncx.com/zhuanchang/guwenguanzhi/wen/70.htm

[wmv=400,70,0]http://baiyuncx.com/zhuanchang/guwenguanzhi/wen/mp3/70zhangzhongcheng.mp3[/wmv]

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　元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为张巡传。翰以文章自名，为此传颇详密。然尚恨有阙者：不为许远立传，又不载雷万春事首尾。

　　远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名，城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣：远之不畏死亦明矣。乌有城坏，其徒俱死，独蒙愧耻求活？虽至愚者不忍为。呜呼！而谓远之贤而为之邪？说者又谓远与巡分城而守，城之陷自远所分始，以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。小人之好议论，不乐成人之美如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！

　　当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。二公之贤，其讲之精矣。守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江、淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也？当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵，坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。

　　愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事云。

　　南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。”因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激，为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮屠，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语：“城陷，贼以刃胁降巡。巡不屈，即牵去，将斩之。又降霁云，云未应，巡呼云曰：‘南八，男儿死耳，不可为不义屈。’云笑曰：‘欲将以有为也；公有言，云敢不死？’即不屈。”

　　张籍曰：有于嵩者，少依于巡。及巡起事，嵩常在围中。籍大历中于和州乌江县见嵩，嵩时年六十余矣。以巡初尝得临涣县尉，好学，无所不读。籍时尚小，粗问巡、远事，不能细也。云：『巡长七尺余，须髯若神。尝见嵩读汉书，谓嵩曰：“何为久读此？”嵩曰：“未熟也。”巡曰：“吾于书读不过三遍，终身不忘也。”因诵嵩所读书，尽卷，不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷，因乱抽他帙以试，无不尽然。嵩又取架上诸书，试以问巡，巡应口诵无疑。嵩从巡久，亦不见巡常读书也。为文章，操纸笔立书，未尝起草。初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万，巡因一见问姓名，其后无不识者。巡怒，须髯辄张。及城陷，贼缚巡等数十人坐，且将戮。巡起旋，其众见巡起，或起或泣。巡曰：“汝勿怖，死，命也！”众泣不能仰视。巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。远宽厚长者，貌如其心。与巡同年生，月日后于巡，呼巡为兄，死时年四十九。

　　“嵩，贞元初死于亳、宋间。或传嵩有田在亳、宋间，武人夺而有之，嵩将诣州讼理，为所杀。嵩无子。”张籍云。

哎呀呀........
以前都是在网上听的您的朗读啊，今天才知道是这么不真切啊 !!!

昨天是第一次能把它下载到mp3里，然后回去就开始听啦。。。呀，。。那种感觉我该怎么说好呢？

我想，您一定是有着扎实的语文基本功的！！而这么多美文，您也是每一篇都细细地研读过不少遍了是吗？您的声音太美了！除了这个平凡的 “美”字，我实在想不出什么别的确切的词了。听您读的时候，感觉有一种非常悦耳的乐器在微微叩击着我的耳膜，那种感觉是舒畅的，享受的，恰到好处 的！或许就是一优质的萨克司风，美好的音质带给人们心灵上的感觉实在太美妙了，那哪里是在听什么朗读？分明是在欣赏音乐！而这天籁之音正来自白云先生 极富魅力的声音！！

  以上是我就听时的一点有关声音方面的看法。都是真实的想法，不吐不快啊！下面我就您的朗读请教一些问题，希望能知道您对一些字词的理解。


《张中承传后叙》
1。您在处理这篇文章时，第一句中 的“愈”，我不知道它 是不是代表 “我”的意思？不过我手头上的古汉语字典上不知道为什么没有这个解释？

2。第一段中“为此传颇详密”，不知道您对这个“为”怎么理解？我这里书上翻译是：这篇传记也写的很详密。 不知道您是不是把它理解成动词讲 的？ 我 不知道是不是可以读成wei ,4声？

3。“远虽材若不及巡者”。
听上去您的短句是：“远/虽材若/不及巡者”
如果这个“若”是好象的意思，是不是可以处理成：“远/虽材/若不及/巡者”呢？

4。第4段“沮遏其势”
我的书上，“沮”，阻止，可是不知道为什么古汉语字典上还要注音为ju 而不是 zu 呢》？ 不知道这里它是不是要变音？抑或是通假字？

5。末段“初尝得临涣县尉”。
断句应该是“初尝/得临/涣县尉”？还是“初/尝得/临涣县尉”呢？



最后，请允许我说2 个字音。
而，2声，非3声。
“须髯若神”，髯，ran ，2声，非3 声。
“士卒仅万人”。这个“仅”，应该读去声。当它读去声时，往往用来表范围大，数量多，有“将近，差不多，达到”之意，常用于数字前面。

 

　　第一句中的“愈”是韩愈的愈，解释为“我”应该可以。就象我说“白云出岫会先准备这两篇文章”和“我会先准备这两篇文章”是一个意思，但字典上当然不会把“白云出岫”译成“我”。
　　“为此传”的“为”，是“撰写”，读2声，这是按《中华古汉语字典》（上海人民出版社　金文明主编）的说法，商务印书馆出的《古代汉语词典》（陈复华主编）也把“写”这个意思标为2声。
　　古文中的停连，个别句子会不好把握，我觉得，只要明了句子的意思，读完听着不别扭，就差不多了，当然也会有其他处理。象你举的第五句，个人觉得，两种断句都不影响理解。

　　古文观止是一本我比较喜欢的书，但并没下过太多的功夫。只是觉得，既然喜欢读古文，与其白白地读过就过了，不如一篇篇地录出来。第一遍录肯定会有不少毛病，那也没关系，再改进就是了。
　　“髯”和“仅”的读音，我会尽快改过来，谢谢指正。“而”这个字，我通常是读2声的，记不起哪处读成3声了。
　　再次感谢你对古文朗读的关注。
　　

　　

文字是有音乐的，请体会。
继续努力

回白云:
你好!
请问，能知道　对于第5 句“初尝得临涣县尉”您的那种处理方式是什么样的吗？能解释一下吗?我很想知道您对它 的理解．
另外.<种树郭橐驼>中,"病偻","偻"是3声。非2 声.

　　我断的是“初/尝/得临/涣县尉”。没有太深的理论依据，是凭语感处理的。

　　另外，郭橐驼己经重录了。偻读2声，是高中语文课本第二册的注音，字典上没有找到根据，重录时，读的是3声。

哦?.<种树郭橐驼>中的偻,请问您是依据的高中语文课本第二册,能知道是新版本的那个吗/?我只是查了现代汉语字典,没有看课本

那个断句,“初/尝/得临涣县尉”。我请教您，是想知道那个 "“临涣县尉”是指什么.因为通过查字典，我怀疑 临涣 是个地名，就是在临涣这个地方做县尉 ; 但不知道具体是不是.因为在字典上也没有找到,如果是的话，我觉得好象应该是"“临涣县尉”在一块读。若处理成“初/尝/得临/涣县尉”,我不知道会不会有别的意思.?
很感谢您的回复!

　　网上查了一下，临涣的确是一个县的名字，所以我原先的断法是错的。
　　http://lanlingsun.blogdriver.com/lanlingsun/718403.html


　　郭橐驼里把偻注成2声，是人教版现行高中课本：http://www.pep.com.cn/images/200410/pic_164876.jpg
　　
　但不一定就对，我觉得照字典读是可以的。

啊,真好啊!
很感谢你的解释!
解释的十分详细而且很周到!生动又形象,感觉就象在听讲课一般......----或许您就是一位老师呢?嘿嘿......

我觉得您说话很严谨! 所以您的话值得下去推敲.我要下去仔细琢磨了....

白云出岫是位大家吧？声音太好听了！真是佩服您！您是学播音的吗？

　　悠然见南山：白云出岫喜欢古文，也喜欢朗读，但不是专业的。做这些录音，也只是希望为初学古文的朋友扫清语音障碍，算不上艺术创作。
　　其实，我自己也有很多“语音障碍”，所以希望大家多指正。
　　《原道》里很多的“为”字，我就很茫然，哪些读２声，哪些读４声呢？

“为之君，为之师，驱其虫蛇禽兽，而处之中土，寒然後为之衣；饥然後为之食。木处而颠，土处而病也，然後为之宫室。为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先後；为之乐以宣其湮；郁，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗。相欺也，为之符玺、斗斛、权衡以信之；相夺也，为之城郭甲兵以守之。害至而为之备，患生而为之防。”

抽空帮你问一下语文老师吧！嘻嘻！
出岫大哥真好！哦，告诉你吧，你是不是看错了？我才上过高二二册语文，那“偻”字念“屡”

下面是引用白云出岫于2006-4-23 21:09发表的:
　　悠然见南山：白云出岫喜欢古文，也喜欢朗读，但不是专业的。做这些录音，也只是希望为初学古文的朋友扫清语音障碍，算不上艺术创作。
　　其实，我自己也有很多“语音障碍”，所以希望大家多指正。
　　《原道》里很多的“为”字，我就很茫然，哪些读２声，哪些读４声呢？

“为之君，为之师，驱其虫蛇禽兽，而处之中土，寒然後为之衣；饥然後为之食。木处而颠，土处而病也，然後为之宫室。为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先後；为之乐以宣其湮；郁，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗。相欺也，为之符玺、斗斛、权衡以信之；相夺也，为之城郭甲兵以守之。害至而为之备，患生而为之防。”

真是惭愧啊。。。这个，对俺来说太难了。。。。。。

不知道您是不是有朗读的《苏武传》？很期望能再学习一下。。。

　　《苏武传》用的是“高中古诗文朗读”中的录音：
http://baiyuncx.com/zhuanchang/guwenguanzhi/wen/43.htm

不错不错！收藏了~

g9596 :  [下载]滕王阁序.mp3朗诵，有人需要吗？
lisheng76 :  谢谢楼主的分享，但不知是哪位老师的朗诵
nndzry :  疑似白云出岫~


请问，那是你吗楼主？

http://www.peiyin.com/bbs/read.php?tid=28309&page=e&fpage=1#a

　　跑去听了听，确实是我读的，和“高中古诗文朗读”中的，应该是同一个版本。
http://baiyuncx.com/zhuanchang/gwg/html/4_6.htm

　　另外，谢谢楼上对《古文观止》有声版的支持。

下面是引用白云出岫于2006-5-11 00:03发表的:
　　跑去听了听，确实是我读的，和“高中古诗文朗读”中的，应该是同一个版本。
http://baiyuncx.com/zhuanchang/gwg/html/4_6.htm

　　另外，谢谢楼上对《古文观止》有声版的支持。

赫赫，看来我耳朵还行啊。 我现在正聆听着呢。谢谢！

回白云:

你好！
刚才又下载了几篇您朗读的作品，发现以前的，有些好象不能下载，现在手头上有的只有若干古文观止的文章。
前天下载了您的《苏武传》，回去听了，有几个问题很想请君赐教。
1，汉留之以相当。其中，当，应该是读4声吗？我查了现代汉语词典，上面注音的只有dang ,1声的这一个解释，没有找到读4声时的解释。
2，昆邪姊子，              其中的这个“姊子”都是3声，您处理的好象是姊3声，子2 声，不知道如果读成姊2声，子3 声可否？牵涉到这样的一个上声的变音问题，恳请赐教。
3。阏氏。这个 “氏”是应该读成轻声呢？还是平声呢？您在这里读的是轻声，而我记得您在《琵琶行》里，您将琵琶的“琶”处理的是2声，所以不知道这里的“氏”是该怎么读好呢？有没有轻声的读法呢？
4。左伊秩訾。
我听您读的是“伊”,yin，它是在古文里有这样的读法吗？我查阅汉语词典，只找到了yi ，另外，我参考了一译文，上面说，“伊秩訾”，是匈奴官名，有左右之分，所以，我觉得这句话断句是不是应该在“左”后面好些呢？如果读成“左伊/秩訾”，有什么特殊的含义吗？
5。掘野鼠/去草实。
我觉得，
“野鼠去草实”，是不是一个意思呢？参考的译文是这样的：只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。若读成“掘/野鼠去草实”对吗？
6。於 （革干）王，
您读的是：wu jian wang.不知道那个是jian 还是qian 呢？

最后，武能网纺缴。“缴”读zhuo ,非jiao 。因为，读zhuo时，，指系在箭上的丝绳。射鸟用。

　　相当，我是理解为相抵，作为动词处理的。
　　昆邪姊子也，这里，分断时，我把昆邪姊归在一起，姊作词尾，读上声，子也连读，子变阳平。
　　阏氏的氏，读一声也可以吧，读轻声应该也是正常，象爸爸妈妈这种称呼差不多。
　　掘野鼠，去草实而食之，语文课本的注解中是这样断的http://www.pep.com.cn/200410/ca550753.htm　大概是连鼠一起吃，而不是只吃“草实”。於靬王的靬字，课本和字典都是jian1，应该没疑问。
　　伊和缴字读错了，己更正：http://baiyuncx.com/zhuanchang/guwenguanzhi/wen/43.htm

　　找到一本上海古籍出版社出的《注音版古文观止》，录音进度加快。
　　不过这本书上的一些字音注得并不对，还需要再次校正。

　　目前完成137篇。

　　现在可以倒计了。
　　离录完还差60篇。

下面是引用白云出岫于2006-6-1 15:56发表的:
　　现在可以倒计了。
　　离录完还差60篇。

辛苦了！谢谢~

下面是引用白云出岫于2006-4-23 21:09发表的:
　　悠然见南山：白云出岫喜欢古文，也喜欢朗读，但不是专业的。做这些录音，也只是希望为初学古文的朋友扫清语音障碍，算不上艺术创作。
　　其实，我自己也有很多“语音障碍”，所以希望大家多指正。
　　《原道》里很多的“为”字，我就很茫然，哪些读２声，哪些读４声呢？

“为之君，为之师，驱其虫蛇禽兽，而处之中土，寒然後为之衣；饥然後为之食。木处而颠，土处而病也，然後为之宫室。为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先後；为之乐以宣其湮；郁，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗。相欺也，为之符玺、斗斛、权衡以信之；相夺也，为之城郭甲兵以守之。害至而为之备，患生而为之防。”

不一定正确的看法：

“为之君，为之师”的“为”读为阳平，动词，“做”、“当”的意思，“君”、“师”是名词。后面所有的“为”都念去声，介词，“给”、“替”的意思，可以译成“帮助”，在这些短语里，“之”后面的名词都活用为动词。

或者，统读为去声，认为“君”、“师”也是名词的活用，即“给他们做君主，给他们做老师”。

另，“为”的读音的确不好确定，因为它作介词和作动词时都有两个读音，具体是哪个声调要看它的意义。最近电视剧《暗算》中代主任两次说到“各为其主”，把“为”都读成阳平，错！　

　　《原道》中的这段，照楼上的注音改过了。
　　注音版的《古文观止》（上海古籍出版社）里的这篇也是这样注的。

　　目前离全部录完，还差40篇。

下面是引用白云出岫于2006-6-3 20:19发表的:
　　　　注音版的《古文观止》（上海古籍出版社）里的这篇也是这样注的。

　　

还有注音版的哪？我也想办法买一本去，里面好多字我也不认识。

　　注音版在海淀图书城地下一层那个店就有，离你很近。
　　不过，有了注音版，好多字还是要查字典。
　　泷冈阡表的泷字，标题上注为shuang1，正文里注为long2，看样子校得也不是很细。

　　2006年6月11日录完第一遍。

白云先生全部录完了整编本《古文观止》吗？能知道历时多久吗？

　　全部《古文观止》240余篇，除了清吴楚材、吴调侯的选篇外，还用了部分增补篇目。
　　其中约60篇用的是《高中古诗文朗读》、《初中古诗文朗读》中的录音，没有重录，新录的约180篇，历时约60天，平均每天录三篇。

哎呀，说实话，真是好佩服啊
--恩，您是以前细细研读过了的，还是录时又重新阅读的呢?自认问古文不是一件容易的事.

　　《古文观止》是从二十年前开始接触的，但到录音时，仍有近三分之一的篇目是比较生的，因为每次拿起书，总是读自己最喜欢的若干篇。
　　古文的朗读，是要有一个过程的，不过，读过一定的篇目之后，再拿到一篇“生”的古文，要熟起来，也就不是很难了。
　　《古文观止》选的篇目，都是比较“好读”的、经典的，这也是当初选择时的一个标准，因此只要把难字扫清，就能读得“象那么回事”了。

白云老师，高中文言文的教学录音，是你录制的吗？我听你读的《五人墓碑记》和我高中时听的很相似呀！

　　我录过“高中古诗文朗读”：http://baiyuncx.com/zhuanchang/gwg/
　　不过这部分内容好多人都录过，我也不能断定你听的版本是不是我录的。

谢谢楼主发布。