成吉思汗

成吉思汗主要配音演员刘润成、齐杰、陆揆、吴俊全、毛京、田波、程寅、廖菁、林兰等，旁白也是吴俊全演播的！！！！！！！

下面引用由123456在 2004/09/02 09:33am 发表的内容：
成吉思汗主要配音演员刘润成、齐杰、陆揆、吴俊全、毛京、田波、程寅、廖菁、林兰等，旁白也是吴俊全演播的！！！！！！！

正宗京译的国产史诗片啊！顶！！

虽然里面没有帅哥美女，但却是一部拍得相当好的片子。镜头的选用和置景，甚至连服装和道具都相当地道细致——好片！！
就是不知道里面的人为什么一会儿叫“安达”，一会儿又改口叫“兄弟”的，有谁能告诉我这两个词的区别吗？还有“别妻”和“妾”的区别……汗

“安达”是不是指好有血缘的兄弟？

不会吧？射雕里郭靖不是就叫拖雷为“安达”的吗？

下面引用由rhea在 2004/09/02 11:38am 发表的内容：
不会吧？射雕里郭靖不是就叫拖雷为“安达”的吗？

港片里民族用语哪比得上大陆的准确啊。 :em15:

可他们也是从金大侠的书中直接摘录下的台词啊。其他人我不敢说，但金大侠的历史功底我还是相当佩服的。

武侠迷必读——古代武林术语词典
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http://www.qianlong.com/ 　2004-04-15 11:44:20
　　
结安答
　　
安答， 蒙古语，意为义兄、义弟。结安答即结拜兄弟。蒙古人习俗，结安答时要互增礼物。成吉思汗少时与札木合曾结为安答，共同起事，横行天下，但他做了大汗之后，为权势之争，却亲手诛除札木合，郭靖与成吉思汗之子拖雷幼时亦结安答，及长却成了领兵交战的敌对双方主帅。（见金庸《射雕英雄传》）
呵呵,很多人的确知道都是从这里开始的^_^
感觉上安答是强调不是血亲,但是情逾金铁的意思吧.至于还有兄弟的称呼,感觉要么就是真的一母同胞,要么感情就稍微普通一点.
这部戏我朋友有vcd,的确演蒙古人毕竟还是要靠大汗的子孙啊.

 

下面引用由rhea在 2004/09/02 11:47am 发表的内容：
可他们也是从金大侠的书中直接摘录下的台词啊。其他人我不敢说，但金大侠的历史功底我还是相当佩服的。

金庸就算是大侠,历史功底?算了吧,真要看历史,哪能看他啊.

谢luoying6兄指点迷津，一针见血啊！！

蒙语里“安达”指结盟兄弟，所以，在电视剧里，铁木真的两个弟弟都称铁木真为“大哥”或“兄长”，但不称“安达”。
关于本剧，其实拖了5年才播出，主要原因是成吉思汗这个人在不同民族里的争议很大，其中最大的一个原因是很多汉族文人认为成吉思汗是外戚入侵中原的祸首，残酷好战，攻城掠地，杀人无数，对汉人的冲击很大。时至今日，央视播出本片之后，仍有不少人在网上痛骂央视在称颂一个“屠夫”。
但不管怎么样，我个人认为，中华民族如果只有汉族人而没有其余55个民族，就不能成为一个整体，而汉族人之间的征伐又何其多矣？杀人无数，恐怕放在汉族人之间更贴切些。因此，如果做一个狭隘的“大汉族主义者”，当然容不下成吉思汗这样一个蒙古族的大英雄了。
其实，所谓的大汉族，自唐宋以后，就没有过所谓的汉室天下了，中华民族56个民族融成一体才构成了我们的祖国，因此，忽视或甚至敌视其他民族的英雄人物都是不够客观的。

  一针见血.......

不同意，所谓杀人如麻，无论汉族蒙族还是满族，都不是值得歌功颂德的事情，更何况不是出于自卫，而是纯粹的奸淫劫掠和种族灭绝，为的不过是满足自己的贪婪和嗜血，所以为这么一个野蛮的屠夫树碑立传，从根本上就是错误的，并不能因为他是蒙古人就要扯到种族不平等上去。一个民族的文明与进步，根本上讲应该有自省精神，懂得明是非，定猶疑，善善惡惡，賢賢賤不肖，所以杜子美唐人，尚且能说“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，现在的中国人——也就是说是中华民族的人而非仅仅是汉人——反不及，您说这是不是倒退。
正经的历史剧，至少应该还观众一个比较真实的历史，不要文过饰非，不要无限拔高，这是它不同于戏说者流的根本，但是我们看央视这几年所谓严肃的历史剧，哪一部不是可以在片头打上本故事纯属虚构，如有雷同全系巧合的。这种拿历史和古人当神女一样，用来发泄，利用，攀附现实的东西，能流传多久呢，我看它灰飞烟灭，就在旦夕，千夫所指，贻笑后世的前景，是可以翘首以待的。

接个小帖，不是我写的，不过可以说明一些问题
http://www.tianyaclub.com/new/Publicforum/Content.asp?idWriter=538011&Key=807715003&strItem=books&idArticle=49764&flag=1

[这个贴子最后由monlight在 2004/09/02 01:42pm 第 1 次编辑]

同意家干
“要使蓝天覆盖的地方，都成为蒙古人的牧场”
“世上最快乐的事就是杀尽敌人，占据他们的土地， 夺走他们的财物，听他们的妻儿哭泣的声音”
更令人毛骨悚然的是他做到了。

吴俊全的旁白一听就听出来了，非常出色，不亚于他旁白的《三国演义》。
央视，还是适合拍这种比较大气的历史剧。

为这么一个野蛮的屠夫树碑立传，从根本上就是错误的
385.王子复仇记：莎士比亚名著之一。宣扬个人恩怨，鼓吹个人复仇精神，替帝王将相涂脂抹粉。
呵呵,真是好有一比.
当蒙古人在宋人和金人的苛责下出现一个“要使蓝天覆盖的地方，都成为蒙古人的牧场”的领袖有什么错的,当经历过八年抗日的人们谁不渴望“世上最快乐的事就是杀尽敌人，占据他们的土地， 夺走他们的财物，听他们的妻儿哭泣的声音”,借用一位被很多人说成是刚愎自用的军阀所言:壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.
养儿如羊,不如养儿如狼,难道让我们都在花仙子的甜蜜中成长吗,知道有刀不见得拿来杀人,高唱让世界充满爱不见得人家会赏赐给你和平.
看一个男人如何成长的,看一个民族是如何崛起的,这不会是没有意义的.

嘻,支持一下老六 :)

下面引用由家干在 2004/09/02 01:29pm 发表的内容：
不同意，所谓杀人如麻，无论汉族蒙族还是满族，都不是值得歌功颂德的事情，更何况不是出于自卫，而是纯粹的奸淫劫掠和种族灭绝，为的不过是满足自己的贪婪和嗜血，所以为这么一个野蛮的屠夫树碑立传，从根本上就 ...

同意。

下面引用由门外汉在 2004/09/02 11:13am 发表的内容：
正宗京译的国产史诗片啊！....

另想请教这“京译”二字作何解释？“北京电影译制厂”？有这地儿吗？
^_^
我知道“上译”是指上海电影译制厂，机构名。

京译大概就是笼统指北京那边译制的意思吧

首先，请原谅我的历史知识贫乏，原来成吉思汗是个屠夫，元史原来是屠夫史，真是汗颜。
其次，关于这个问题，争论的人很多，因此不想加入战团，死的人都死了，活着的嘴多，怎么说都行，于死人无干，我也不想凑这个热闹。
再有，你们怎么说都行，但他依然是蒙古人民心目中的大英雄。我们想证明他是个屠夫，但在蒙古人那里是行不通的。

虱多不痒，《太平天国》、《雍正王朝》这种东西有哪个能经得住拿史实来拷问的它主题和表现手法的？
历史剧里的历史怎么写，这个话题实在太复杂了。指望商人放弃追逐利益的本性而站在学者的角度拍电视剧根本是不可能的事，所以我们只能指望的是，每一部历史剧出来的时候，至少能有不同的声音告诉我们所不知道的另一些事实，还有，这种不同的声音不会因为它与主流的方向相悖而遭到扼杀。

不过这些历史剧本身倾向性就很重，表面看起来追求真实，其实多有和史实不合的地方，看完了也弄不清哪些是真的哪些是瞎编的，一般观众（比如俺）只有干瞪眼被误导的份啊。我一个同学就拿电视剧当历史教材，同题的看两三部就晕了，经常气愤说：怎么回事？怎么这样？在***剧里他不是这么说的！分特
“蒙古人在宋人和金人的苛责下出现一个“要使蓝天覆盖的地方，都成为蒙古人的牧场”的领袖有什么错的,当经历过八年抗日的人们谁不渴望“世上最快乐的事就是杀尽敌人，占据他们的土地， 夺走他们的财物，听他们的妻儿哭泣的声音”,借用一位被很多人说成是刚愎自用的军阀所言:壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.”
这些话听来让人心寒齿冷。“经历过八年抗日的人们谁不渴望……”这句话您听说了您看见了？您这么琢磨的吧？事实上日本撤退以后，留下的大量遗孤是由中国老百姓养大的，幸好他们没有遇见您这样的人！在我看那些叫嚣东京大屠杀的FQ们和日本鬼子没什么两样。抵抗侵略和企图侵略别人是两回事，岳鹏举也是抗击侵略收复失地，不是大举侵略。
元史称为屠夫史本来也未为不可，有什么可大惊小怪的。

就像如今我们比较容易看见鲁迅先生一个都不饶恕的文章,客观上会觉得先生此人非常刻薄,似乎为何如此赶净杀绝,咄咄逼人.很多时候就是我们忘了或者根本不知道那些不被饶恕的人干了什么,干到什么程度,借用一下,成吉思汗这个屠夫究竟为什么那么虐杀呢,是他的脱氧核糖核酸和我们不一样吗,或者真的非我族类,其心必异?
成吉思汗对内统一\"毡帐百姓\"后，彻底打乱了氏族部落之间的界限，按地域划分了军事-行政组织，把全国人民组织在十进制的军事-行政组织内。这一措施，消除了各部之间的纷争和仇杀，保障了全国的统一，缓和了汗国内部的尖锐矛盾。
而对于一个在蓝天下居无定所的游牧民族,“要使蓝天覆盖的地方，都成为蒙古人的牧场”无疑能极其激发这个民族的自尊和自强,那一刻妄言不称霸才是比较令人狐疑的.
然后此刻的蒙古人面对的金人又对他们干过或者说正在干什么呢?金朝原先对蒙古进行三年一次的\"减丁\"，掳走男女及儿童，充做奴婢加以出卖。就如<勇敢的心>里长脚所云太多苏格兰人一样,金人不疾不徐地对蒙古进行着种族灭绝,不用说蒙古人中保留着浓厚的血缘复仇概念,即便是吃斋的老婆婆,当不断面对亲人凄厉的惨叫时,难道不会萌生“世上最快乐的事就是杀尽敌人，占据他们的土地， 夺走他们的财物，听他们的妻儿哭泣的声音”的念头吗?
别人打我的左脸,我该让他打我的右脸,不过如果人家根本就不给你脸呢?
此时的金国:\"将帅非才，既无靖安之谋，又无效死之节\"（《金史》卷106《刘炳传》）;
此时的西辽和西夏，当时也已趋衰落之势,纷乱不断;
此时的中亚大国花剌子模战斗力相对比较松散不堪;
此时的罗斯国（俄罗斯）分裂为许多独立公国。各公国之间经常发生混战连年。
此时的成吉思汗被看作是\"长生天的代表\"(蒙古人信仰萨满教，相信\"长生天\"是主宰一切的最高神。),他会想什么,他会干什么?
的确,他做到了,他留下了万千白骨,不过,我倒想问一句,此时此刻的所谓成王谁能免俗,那个法兰西的波拿巴吗?
请注意,我分析的是成吉思汗这么做的理由或者说必然性,而揭示这一切难道就是为这么一个野蛮的屠夫树碑立传吗?就会就去纯粹的奸淫劫掠和种族灭绝?就像我们担心一旦大家都看少儿不宜的片子满大街的荒淫,其实强奸案的高发率恰恰爆发在那个连接吻都会被编辑掉的年代.
明是非，定猶疑，善善惡惡，賢賢賤不肖,呵呵,我们的确都该这么有自省精神.
至于斩钉截铁地认定元史称为屠夫史本来也未为不可，有什么可大惊小怪的。我只能说生命不止,学习不止.

：）这个问题我不想争论了，占配音网的版面，关于历史，前人早说过所谓的历史是个什么东西。
如果楼上诸位有这个决心，可以写一些论文，或者重修元史，或者再拍一部电视剧，名叫：《一代屠夫——成吉思汗》，期待中。
然后，关于成吉思汗，或者其他屠夫，我保留自己的看法，但不想争论了，因为这对于我来说毫无意义。

楼上说得有道理^_^

[这个贴子最后由穆阑在 2004/09/03 02:35pm 第 1 次编辑]

下面引用由norwoods在 2004/09/02 02:52pm 发表的内容：
这“京译”二字作何解释？“北京电影译制厂”？有这地儿吗？
我知道“上译”是指上海电影译制厂，机构名。

因为北京的配音演员（包括一些长春过去的）大多数是打统账、签短期合同的，所以只有统称“京译”了。
也许有那么一天，上海的配音演员也会这样，那时候可能会出现一个新名词，“沪译”。（说笑的～）

> 因为北京的配音演员（包括一些长春过去的）大多数是打统账、签短期合同的，所以只有统称“京译”了。
> 也许有那么一天，上海的配音演员也会这样，那时候可能会出现一个新名词，“沪译”。（说笑的～）
呵呵，确实是说笑的，不过那样叫的话可不是个好主意，这是个人的
意见。
上海的译制片配音界中非上海籍的演员比比皆是，为何这个叫法就
从来没有过？仅仅是因为这个叫法里含有沿街叫卖之嫌？恐怕不见得
吧~~~

可否这么讲，上译是海派，京译是京派或北派。

不可 :)

不论成吉思汗在我们的祖先抑或今人的眼中是屠夫还是英雄，有一点是毋庸质疑的，现在他是中国历史上必须正视的一个人物。阎崇年先生在《百家讲坛》中说过，外国史学家最关注两位中国历史人物，一是成吉思汗，一是努尔哈赤，因为他们影响了世界历史的进程。过去我们推崇大汉族主义，压榨周边少数民族，他们对我们必然又恨又怕。我个人不欣赏成吉思汗的某些做法，但钦佩他的雄才大略，他在程朱理学把汉族由狼变成羊时发出了石破天惊的呐喊。

让历史告诉未来是最实际的.
想透什么是得天下的潜规则.

历史和时政正因为其多面性和神秘性所以才显得如此美丽。

看历史剧学历史?! 天啦!
连钱中书都说\"历史是一面铜镜\".谁看得真切呢? 那些拍来赚广告费的历史剧能告诉什么啊?

你们说的这么热闹，偷空看了几集，总算看了个结尾，感觉还不错，就是结尾太仓促了，还要给成吉思汗下个结论，什么功过参半之类，老调了。就像主题歌里唱的，成吉思汗在每个蒙古人的梦里、传说里，他永远是个神话，对于神话没人能做评价。