从《2012》看忧患意识

  提起“忧患意识”，我们中国很早就有句好话，古话叫“生于忧患，死于安乐”！可是直到今天，国人似乎才渐渐学会愿意冷静地面对现实，诸如我们的地球，我们的生态，自私贪婪的代价（如战争，贫富分化，犯罪等）。可以说我们的主流媒体已经在学会接受人们不愿意接受的太多消极的客观存在了（我们注意到央视在新闻里介绍了《2012》这部根据“玛雅预言”创作的灾难片）。
  坦率地讲，我个人很欣赏美国拍的灾难片，原因有二：他们的科技发达，在科学探索的过程中，理性又负责任的科学家深深感到科技并不是万能的，而是一把双刃剑，对于我们人类来讲，到底该以什么正常的心态去面对我们人类又爱又怕的科学技术？从某种程度上讲，美国人的基督教意识形态渗透到它的政治，经济，文化生活领域，从总统宣誓仪式上的手按《圣经》，美元上的“我们相信上帝”（IN GOD WE TRUST)，等等。基督教有一个末世论的教义，而早期基督教文化和玛雅文化在“神秘预言”（THE MYSTIC PROPHET)方面又似相互影响。这里且不说宗教，单就在“末世论”阴影下存在的忧患意识上来说，也是值得我们思考些什么的。《2012》的背景，里外不外乎两个因素：预言，末世。之前的《天地大冲撞》《后天》《地心抢险记》《地球停转之日》无不渗透着科技已经相当发达的人类对未来却充满迷茫与恐惧不确定的状态，无不渗透着它人类关怀的思想和宗教末世情怀。
  我们中国人素乏宗教的忏悔意识，更缺宗教的末世意识和人类普世关怀的意识，这似乎也没有大碍，我们一样在太阳底下生活着。可是，剔除宗教思想，我想，看了《2012》后，我们应该在想：人类，我们是兄弟姐妹，地球是我们的家园，对于现在和未来，我们应该更加呵护好我们的心灵家园和我们居住的家园，爱护好我们的地球，还有，爱护好我们自己！。。。。。。

楼主讲的很有道理，忧患意识确实重要，精辟。
但中国并非素来没有宗教忏悔意识，没有的只是这一百来年。看看这100多年，如果我们只看到经济和科技的高速发展而沾沾自喜，那么愚蠢得也就太离谱了。英国历史学家汤恩比博士指出：“人类已经到了前所未有最危机的时刻”，这并不是耸人听闻，而是事实。我们现在的教育普遍缺少人文关怀，儒家的礼义廉耻早已抛之脑后，恰恰就是在这100多年里，我们抛弃了传统文化，教育发生了偏差，这才是危机的根本。大自然对人类的爱是无私的，从来就没有什么天灾，一切皆为人祸，我们的起心动念都会对周围的事物产生影响，传播美好自然收获风调雨顺，国富民强；传播恶念，又遇孽缘，自然地动山摇，离经叛道。我们确实应当时时忏悔。

谢谢二楼，你说的很好！我非常赞同！（本人是非常热爱上译和配音艺术的一名观众，也是“中国配音网”的铁杆网友。另外，我信仰基督教，希望我的言论没有冒犯与不妥之处！）

哈哈，绝对没有，宗教本是一家人，我们信仰不同宗教，但其根本是一致的，只是形式上不同而已。
宗教感化人，教育人，只要理想与现实有冲突，就不可能没有宗教。

jian1 ding4 de5 wu2 shen2 lun4 zhe3 luan4 ru4.

aka

qian2 mo2 men2 jiao4 jiao4 tu2. muahahaha

电影，就是娱乐！看完了就完！

经过60年的折腾，很多人都是无神论者，天不怕地不怕，无所畏惧，更缺乏道德

生于忧患，死于安乐。我们要牢记呀。

看楼主的帖子，联想到另一组对比：
西方有很多末世论，预言家们给出未来图景，几乎全是昏暗无比的，比如大名鼎鼎的诺查丹玛斯等等。
而中国的预言家给出的未来图景却基本上都是天下归一，盛世吉祥，如《推背tu》《烧饼ge》等等。

有人从这个对比猜测，未来肯定是东风刮倒西风。当然这些都是玩笑话了。

真是一部2012引来这么多话题，真要是到了2012那种情况躲到哪都是一死，除非你躲到火星上面去！话又说回来，像我们这样的普通人根本就坐不上片中所说的大船，只能等死！